۶۱٬۱۸۹
ویرایش
←پانویس
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←پانویس) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
هر متشرعی می داند که هیچ فعلی از افعال اختیاری انسان نیست، مگر این که برای آن در شریعت مقدسه اسلامی حکمی وجود دارد و این حکم یا وجوب است یا حرمت و یا امثال این دو از احکام پنجگانه[: وجوب، حرمت، استحباب، کراهت، اباحه] و نیز هر متشرعی می داند که همه این احکام برای کسی با علم بدیهی، معلوم نیست، بلکه اثبات اکثر این احکام احتیاج به اعمال نظر و اقامه دلیل دارد، یعنی علم به آنها، از علوم نظری است<ref>همان، ص19</ref>. | هر متشرعی می داند که هیچ فعلی از افعال اختیاری انسان نیست، مگر این که برای آن در شریعت مقدسه اسلامی حکمی وجود دارد و این حکم یا وجوب است یا حرمت و یا امثال این دو از احکام پنجگانه[: وجوب، حرمت، استحباب، کراهت، اباحه] و نیز هر متشرعی می داند که همه این احکام برای کسی با علم بدیهی، معلوم نیست، بلکه اثبات اکثر این احکام احتیاج به اعمال نظر و اقامه دلیل دارد، یعنی علم به آنها، از علوم نظری است<ref>همان، ص19</ref>. | ||
فهرست محتویات در ابتدای هر دو جلد آمده است. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||