أجود الشروح في شرح معالم‌الدين في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ أجود الشروح را به أجود الشروح في شرح معالم الدين في الاصول منتقل کرد) |
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ أجود الشروح في شرح معالم الدين في الاصول را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول...) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۲۲
| نام کتاب | أجود الشروح |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | معالم الدین و ملاذ المجتهدین. شرح
أ اجود الشروح في شرح معالم الدین في الأصول |
| پدیدآورندگان | دوزدوزانی تبریزی، محسن (شارح)
ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 158/86 /الف2 م602494 |
| موضوع | ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959 - 1011ق. معالم الدین و ملاذ المجتهدین - نقد و تفسیر
اصول فقه شیعه |
| ناشر | دار العلم |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1372 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | 12020 |
معرفى اجمالى
«اجود الشروح فى شرح معالم الدين فى الاصول»، اثر عربى آية الله، ميرزا محسن دوزدوزانى است.
مشاهده رغبت به تحصيل علوم دينى و كثرت مشتاقان فهم مطالب كتاب معالم كه از آثار حسن بن زين الدين، فرزند شهيد ثانى است، موجب شده تا شارح محترم با تأليف كتابى در شرح مقاصد مؤلف، براى طلاب و دانش‌آموزان معارف دينى، موجبات منفعت و براى خود ذخيره‌اى در روز قيامت فراهم آورد.
ساختار
اين كتاب، در سه جزء و دو مجلد تنظيم شده، ولى آنچه اكنون ما در صدد معرفى‌اش هستيم، دو جزء نخست و در واقع جلد اول اين مجموعه است.
كتاب، بدون مقدمه و صرفا با اشاره شارح به وجه تسميه آن، وارد متن و شرح شده است. در اين مجموعه، مطالب كتاب«معالم»، با قلم درشت و داخل پرانتز و شرح آن، با قلم ريزتر و خارج از پرانتز آمده است. كتاب حاوى متن و شرح ادغام شده، اما مشخص مى‌باشد.
گزارش محتوا
كتاب، با تعريف فقه و بيان رتبه و اجزاى علوم آغاز مى‌شود و جزء نخست آن، داراى سه مطلب است. تقسيم لفظ و معنى و بيان حقيقت شرعيه و حقيقت و مجاز اولين مطلب، اين جزء است. مطلب بعد، در واقع از دو مبحث تشكيل شده:
مبحث نخست، در اوامر است و شامل موضوعاتى چون مره و تكرار، فور و تراخى، واجب تخييرى، موسع، مفهوم شرط و وصف و... است؛
مبحث دوم، در باره نواهى و شامل موضوعاتى چون صيغه نهى، اجتماع امر و نهى، دلالت نهى بر دوام، تكرار و فساد و... است.
سومين مطلب اين جزء، در عموم و خصوص است.
دومين جزء كتاب، در باب مباحث تخصيص و اينكه آيا عام بعد از تخصيص، حقيقت است يا مجاز و حجت است يا نه، مطالبى را ارائه نموده است.
بخش پايانى جلد نخست، با عنوان«فى ما يتعلق بالمخصص»، پيرامون بحث از استثنايى كه در پى چند جمله آمده و تخصيص يا عدم تخصيص عام وقتى ضمير به بخشى از آن رجوع كند و جواز تخصيص عام با مفهوم مخالف و جواز تخصيص كتاب با خبر واحد و بناى عام بر خاص مى‌باشد.
پیوندها
مطالعه کتاب أجود الشروح در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور