إحقاق الحق و إزهاق الباطل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03275J1.jpg | |||
| عنوان =إحقاق الحق و إزهاق الباطل | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[شوشتری، نور الله بن شریف الدین]] (نويسنده) | ||
| | |||
[[مرعشی، شهاب‌الدین]] (مقدمه‌نويس) | [[مرعشی، شهاب‌الدین]] (مقدمه‌نويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 211 /ش9 الف303 | ||
| موضوع = | |||
اهل سنت - دفاعیهها و ردیهها | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شوشتری، | شوشتری، نور الله بن شریف الدین، 956 - 1019ق. احقاق الحق و ازهاق الباطل - نقد و تفسیر | ||
شیعه - دفاعیهها و ردیهها | شیعه - دفاعیهها و ردیهها | ||
کلام شیعه امامیه | کلام شیعه امامیه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1409 هـ.ق | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3275AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =34 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14326 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
'''حقاق الحق و إزهاق الباطل'''، تألیف [[قاضى نورالله شوشترى]]، در ردّ کتاب «ابطال نهج الباطل و اهمال كشف العاطل»، نوشتۀ فضل اللّه امين فرزند روزبهان بن فضل اللّه خنجى شيرازى اصفهانى از اعاظم عالمان شافعيه. وى فردى حكيم، عارف، صوفى، محدث، شاعر و اديب بود. آثار متعددى از وى برجاى مانده كه مشهورترين آنها همان کتاب «ابطال نهج الباطل» است كه در ردّ بر [[نهج الحق و كشف الصدق]] [[علامه حلّى]] نگاشته است. | '''حقاق الحق و إزهاق الباطل'''، تألیف [[قاضى نورالله شوشترى]]، در ردّ کتاب «ابطال نهج الباطل و اهمال كشف العاطل»، نوشتۀ فضل اللّه امين فرزند روزبهان بن فضل اللّه خنجى شيرازى اصفهانى از اعاظم عالمان شافعيه. وى فردى حكيم، عارف، صوفى، محدث، شاعر و اديب بود. آثار متعددى از وى برجاى مانده كه مشهورترين آنها همان کتاب «ابطال نهج الباطل» است كه در ردّ بر [[نهج الحق و كشف الصدق]] [[علامه حلّى]] نگاشته است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۰: | ||
«احقاق الحق» كه در ردّ کتاب فضل بن روزبهان نوشته شده، خلاصه‌ايست از مجادلات شيعه و سنى پيرامون مباحث الهيات، نبوت و امامت. | «احقاق الحق» كه در ردّ کتاب فضل بن روزبهان نوشته شده، خلاصه‌ايست از مجادلات شيعه و سنى پيرامون مباحث الهيات، نبوت و امامت. | ||
==روش مؤلف==روشى كه مؤلف در پيش گرفته، روش مناظره است كه در آن از فن جدل بهره مى‌برند. | ==روش مؤلف== | ||
روشى كه مؤلف در پيش گرفته، روش مناظره است كه در آن از فن جدل بهره مى‌برند. | |||
==ساختار و گزارش محتوا== | |||
مرحوم قاضى نوراللّه بعد از خطبه، در مقدمه کتاب متن خطبۀ ابن روزبهان را به صورت كامل نقل مى‌كند و سپس به نقد و ارزيابى آن مى‌پردازد. سپس كلمه به كلمه فقراتى از «نهج الصدق» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] را با جمله: قال المصنف «رفع اللّه درجته» نقل مى‌كند، به دنبال آن ردّيه فضل بن روزبهان با جملۀ: | |||
قال الناصب «خفضه اللّه» را مى‌آورد و سپس در ردّ گفتۀ فضل، نظر مستدل خود را در تجزيه و تحليل حقايق، از لحاظ تاريخى و منطقى ارائه مى‌كند. | قال الناصب «خفضه اللّه» را مى‌آورد و سپس در ردّ گفتۀ فضل، نظر مستدل خود را در تجزيه و تحليل حقايق، از لحاظ تاريخى و منطقى ارائه مى‌كند. | ||
==احقاق الحق در نظر شخصيت‌ها==مرحوم [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]: هر كس در صدد استحكام بخشيدن به عقايد خويش است به احقاق مراجعه كند كه اين کتاب او را از ساير كتب بى‌نياز مى‌سازد. | ==احقاق الحق در نظر شخصيت‌ها== | ||
مرحوم [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]: هر كس در صدد استحكام بخشيدن به عقايد خويش است به احقاق مراجعه كند كه اين کتاب او را از ساير كتب بى‌نياز مى‌سازد. | |||
محقق قمى صاحب قوانين: معتقدم اگر خود علامه حلّى به ردّ كلمات ابن روزبهان اقدام مى‌كرد، از عهدۀ آن چنانكه قاضى شهيد برآمده است، بر نمى‌آمد. | محقق قمى صاحب قوانين: معتقدم اگر خود علامه حلّى به ردّ كلمات ابن روزبهان اقدام مى‌كرد، از عهدۀ آن چنانكه قاضى شهيد برآمده است، بر نمى‌آمد. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
علامه [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]: لازم است هر شيعه‌اى نسخه‌اى از اين کتاب را داشته و از آن استفاده نمايد. | علامه [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]: لازم است هر شيعه‌اى نسخه‌اى از اين کتاب را داشته و از آن استفاده نمايد. | ||
==تلخيص، ترجمه و تعليق==ترجمه احقاق الحق به فارسى توسط ميرزا محمد نائينى متوفاى سال 1305 قمرى. | ==تلخيص، ترجمه و تعليق== | ||
ترجمه احقاق الحق به فارسى توسط ميرزا محمد نائينى متوفاى سال 1305 قمرى. | |||
ترجمه به زبان اردو توسط برخى از علماى هند، كه البته اين ترجمه به اتمام نرسيده است. | ترجمه به زبان اردو توسط برخى از علماى هند، كه البته اين ترجمه به اتمام نرسيده است. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۴: | ||
خلاصه‌اى هم توسط بعضى از بستگان مرحوم قاضى از اين کتاب تهيه شده است. | خلاصه‌اى هم توسط بعضى از بستگان مرحوم قاضى از اين کتاب تهيه شده است. | ||
==ملحقات احقاق الحق==ملحقات احقاق الحق مشتمل بر 30 جلد است، به اضافۀ يك جلد فهارس ملحقات كه توسط گروهى زير نظر مرحوم آيت‌اللّه سيد [[مرعشی، شهاب‌الدین|شهاب‌الدين مرعشى نجفى]] تهيه و تدوين شده است. | ==ملحقات احقاق الحق== | ||
ملحقات احقاق الحق مشتمل بر 30 جلد است، به اضافۀ يك جلد فهارس ملحقات كه توسط گروهى زير نظر مرحوم آيت‌اللّه سيد [[مرعشی، شهاب‌الدین|شهاب‌الدين مرعشى نجفى]] تهيه و تدوين شده است. | |||
مرحوم آيت‌اللّه مرعشى در انتهاى جلد سوم، استدراكات آيات نازله در شأن على(ع) را ذكر كرده‌اند. از جلد چهارم اين مجموعه ملحقات آغاز و تا جلد هفتم صفحه 390 ادامه مى‌يابد. | مرحوم آيت‌اللّه مرعشى در انتهاى جلد سوم، استدراكات آيات نازله در شأن على(ع) را ذكر كرده‌اند. از جلد چهارم اين مجموعه ملحقات آغاز و تا جلد هفتم صفحه 390 ادامه مى‌يابد. | ||
| خط ۸۸: | خط ۹۵: | ||
[[مرعشی، شهاب‌الدین|مرحوم مرعشى نجفى]] خود تعليقاتى عميق و أنيق بر اين اثر گرانبها نگاشته‌اند كه در ذيل صفحات کتاب آمده است. | [[مرعشی، شهاب‌الدین|مرحوم مرعشى نجفى]] خود تعليقاتى عميق و أنيق بر اين اثر گرانبها نگاشته‌اند كه در ذيل صفحات کتاب آمده است. | ||
==نسخه‌شناسى==نسخه خطى کتابخانه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]] به خط عبدعلى بن معصوم شيرازى كه در سال 1236ق نگاشته شده است. | ==نسخه‌شناسى== | ||
نسخه خطى کتابخانه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]] به خط عبدعلى بن معصوم شيرازى كه در سال 1236ق نگاشته شده است. | |||
نسخه خطى عبدالرحيم شيرازى ربانى كه ظاهرا از جمله کتاب‌هاى کتابخانه علامه محمدتقى مجلسى است. | نسخه خطى عبدالرحيم شيرازى ربانى كه ظاهرا از جمله کتاب‌هاى کتابخانه علامه محمدتقى مجلسى است. | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۱۰: | ||
نسخه ناقص چاپ قاهره در سال 1326ق با تلاش شيخ حسن دخيل النجفى. | نسخه ناقص چاپ قاهره در سال 1326ق با تلاش شيخ حسن دخيل النجفى. | ||
==نسخه برنامه==اين نسخه به همراه مقدمه مفصل مرحوم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]] و تعليقات عميق ايشان در 4 جلد در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است. مرحوم قاضى نوراللّه «احقاق الحق» را بر طبق مطالب مندرج در کتاب «نهج الحق و كشف الصدق» مرحوم علامه حلّى نگاشته‌اند، اما از مبحث فضائل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به بعد را متعرض نشده‌اند. | ==نسخه برنامه== | ||
اين نسخه به همراه مقدمه مفصل مرحوم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]] و تعليقات عميق ايشان در 4 جلد در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است. مرحوم قاضى نوراللّه «احقاق الحق» را بر طبق مطالب مندرج در کتاب «نهج الحق و كشف الصدق» مرحوم علامه حلّى نگاشته‌اند، اما از مبحث فضائل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به بعد را متعرض نشده‌اند. | |||
اين نسخه از سوى منشورات کتابخانه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]]، قم منتشر شده است. | اين نسخه از سوى منشورات کتابخانه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]]، قم منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله==1-مقدمه مرحوم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]]. | ==منابع مقاله== | ||
1-مقدمه مرحوم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌اللّه مرعشى نجفى]]. | |||
2-دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل: شوشترى. | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۱۴
| إحقاق الحق و إزهاق الباطل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شوشتری، نور الله بن شریف الدین (نويسنده) مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه‌نويس) |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1409 هـ.ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اهل سنت - دفاعیهها و ردیهها
شوشتری، نور الله بن شریف الدین، 956 - 1019ق. احقاق الحق و ازهاق الباطل - نقد و تفسیر شیعه - دفاعیهها و ردیهها کلام شیعه امامیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 34 |
| کد کنگره | BP 211 /ش9 الف303 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حقاق الحق و إزهاق الباطل، تألیف قاضى نورالله شوشترى، در ردّ کتاب «ابطال نهج الباطل و اهمال كشف العاطل»، نوشتۀ فضل اللّه امين فرزند روزبهان بن فضل اللّه خنجى شيرازى اصفهانى از اعاظم عالمان شافعيه. وى فردى حكيم، عارف، صوفى، محدث، شاعر و اديب بود. آثار متعددى از وى برجاى مانده كه مشهورترين آنها همان کتاب «ابطال نهج الباطل» است كه در ردّ بر نهج الحق و كشف الصدق علامه حلّى نگاشته است.
وى در کتاب خويش از جاده انصاف خارج گشته و رعايت ادب را ننموده و کتاب خويش را آكنده از مطالبى ساخته است كه موجب خشم خداوند، سرزنش خردمندان و نكوهش خرد مى‌گردد.
«احقاق الحق» كه در ردّ کتاب فضل بن روزبهان نوشته شده، خلاصه‌ايست از مجادلات شيعه و سنى پيرامون مباحث الهيات، نبوت و امامت.
روش مؤلف
روشى كه مؤلف در پيش گرفته، روش مناظره است كه در آن از فن جدل بهره مى‌برند.
ساختار و گزارش محتوا
مرحوم قاضى نوراللّه بعد از خطبه، در مقدمه کتاب متن خطبۀ ابن روزبهان را به صورت كامل نقل مى‌كند و سپس به نقد و ارزيابى آن مى‌پردازد. سپس كلمه به كلمه فقراتى از «نهج الصدق» علامه حلى را با جمله: قال المصنف «رفع اللّه درجته» نقل مى‌كند، به دنبال آن ردّيه فضل بن روزبهان با جملۀ:
قال الناصب «خفضه اللّه» را مى‌آورد و سپس در ردّ گفتۀ فضل، نظر مستدل خود را در تجزيه و تحليل حقايق، از لحاظ تاريخى و منطقى ارائه مى‌كند.
احقاق الحق در نظر شخصيت‌ها
مرحوم وحيد بهبهانى: هر كس در صدد استحكام بخشيدن به عقايد خويش است به احقاق مراجعه كند كه اين کتاب او را از ساير كتب بى‌نياز مى‌سازد.
محقق قمى صاحب قوانين: معتقدم اگر خود علامه حلّى به ردّ كلمات ابن روزبهان اقدام مى‌كرد، از عهدۀ آن چنانكه قاضى شهيد برآمده است، بر نمى‌آمد.
علامه محمدتقى مجلسى: لازم است هر شيعه‌اى نسخه‌اى از اين کتاب را داشته و از آن استفاده نمايد.
تلخيص، ترجمه و تعليق
ترجمه احقاق الحق به فارسى توسط ميرزا محمد نائينى متوفاى سال 1305 قمرى.
ترجمه به زبان اردو توسط برخى از علماى هند، كه البته اين ترجمه به اتمام نرسيده است.
تعليقه شيخ مفيد‌الدين عبدالنبى شيرازى.
تعليقه مولى محمد هادى بن عبدالحسين.
خلاصه‌اى هم توسط بعضى از بستگان مرحوم قاضى از اين کتاب تهيه شده است.
ملحقات احقاق الحق
ملحقات احقاق الحق مشتمل بر 30 جلد است، به اضافۀ يك جلد فهارس ملحقات كه توسط گروهى زير نظر مرحوم آيت‌اللّه سيد شهاب‌الدين مرعشى نجفى تهيه و تدوين شده است.
مرحوم آيت‌اللّه مرعشى در انتهاى جلد سوم، استدراكات آيات نازله در شأن على(ع) را ذكر كرده‌اند. از جلد چهارم اين مجموعه ملحقات آغاز و تا جلد هفتم صفحه 390 ادامه مى‌يابد.
ص 390 تا 484 جلد هفتم به تتمه متن «احقاق الحق» اختصاص يافته و سپس ملحقات کتاب كه تا جلد 33 را در بر مى‌گيرد، بدان افزوده شده است.
جلد چهارم تا يازدهم حاوى مناقب اميرالمؤمنين و فاطمه زهرا و حسنين عليهم‌السلام است.
جلد دوازدهم به زندگى، مناقب و فضايل ساير ائمه طاهرين(ع) مى‌پردازد.
جلد سيزدهم به حضرت مهدى(عج) اختصاص يافته است.
جلد چهاردهم به مستدرك آيات نازله دربارۀ على(ع) اختصاص داده شده است.
جلد پانزدهم تا جلد سى و سوم به مستدرك روايات وارده دربارۀ فضايل على(ع) و ساير معصومين(ع) اختصاص يافته است.
مرحوم مرعشى نجفى خود تعليقاتى عميق و أنيق بر اين اثر گرانبها نگاشته‌اند كه در ذيل صفحات کتاب آمده است.
نسخه‌شناسى
نسخه خطى کتابخانه آيت‌اللّه مرعشى نجفى به خط عبدعلى بن معصوم شيرازى كه در سال 1236ق نگاشته شده است.
نسخه خطى عبدالرحيم شيرازى ربانى كه ظاهرا از جمله کتاب‌هاى کتابخانه علامه محمدتقى مجلسى است.
نسخه خطى کتابخانه ميرزا محمد مدرس خيابانى تبريزى، صاحب کتاب «ريحانة الادب» كه به نظر مى‌رسد، نزديك به زمان مؤلف نگاشته شده است.
نسخه خطى کتابخانه سيد احمد زنجانى به خط مولى محمد زكى بن محمد سليم بازرگانى تفرشى كه در سال 1129ق نگاشته شده است.
نسخه چاپ تهران به خط ميرزا ابوالقاسم خوانسارى در سال 1273ق.
نسخه ناقص چاپ قاهره در سال 1326ق با تلاش شيخ حسن دخيل النجفى.
نسخه برنامه
اين نسخه به همراه مقدمه مفصل مرحوم آيت‌اللّه مرعشى نجفى و تعليقات عميق ايشان در 4 جلد در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است. مرحوم قاضى نوراللّه «احقاق الحق» را بر طبق مطالب مندرج در کتاب «نهج الحق و كشف الصدق» مرحوم علامه حلّى نگاشته‌اند، اما از مبحث فضائل اميرالمؤمنين(ع) به بعد را متعرض نشده‌اند.
اين نسخه از سوى منشورات کتابخانه آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم منتشر شده است.
منابع مقاله
1-مقدمه مرحوم آيت‌اللّه مرعشى نجفى.
2-دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل: شوشترى.