نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01033J1.jpg | |||
| | | عنوان =نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين | ||
| عنوانهای دیگر =فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطین | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[زرندی، محمد بن یوسف]] (نويسنده) | ||
| | |||
[[عاشور، علی]] (محقق) | [[عاشور، علی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 36 /ز4ن6 | ||
| موضوع = | |||
احادیث اهل سنت - قرن 8ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خاندان نبوت - احادیث اهل سنت | خاندان نبوت - احادیث اهل سنت | ||
خاندان نبوت - فضایل - احادیث اهل سنت | خاندان نبوت - فضایل - احادیث اهل سنت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار إحياء التراث العربي | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1425 ق یا 2004 م | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1033AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1983 | |||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
| خط ۵۸: | خط ۴۷: | ||
[[معارج الوصول إلی معرفة فضل آل الرسول و البتول]] | [[معارج الوصول إلی معرفة فضل آل الرسول و البتول]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۵ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۳۵
| نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | زرندی، محمد بن یوسف (نويسنده) عاشور، علی (محقق) |
| عنوانهای دیگر | فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطین |
| ناشر | دار إحياء التراث العربي |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1425 ق یا 2004 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - قرن 8ق.
خاندان نبوت - احادیث اهل سنت خاندان نبوت - فضایل - احادیث اهل سنت |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 36 /ز4ن6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين نوشته محمد بن يوسف زرندى حنفى (م 750) چنانكه از نامش پيداست درباره فضائل پنج تن آل عباست.
مؤلف در مقدمهاى سجع گونه و ادبى يادآور شده كه فضائل اهل بيت را همچون جواهراتى به نظم و ترتيب در آورده و كتاب را به دو سمط و بخش، تقسيم كرده است. (سِمط به معناى رشته مرواريد است). يك سمط درباره پيامبر و على و سمط ديگر درباره فاطمه و حسنين عليهمالسلام. وى مى گويد در اين كتاب بر روش محدث حموى (م 722) در كتابش فرائد السمطين عمل كرده و بعضى عبارات او را آورده ام.
روش تأليف
مؤلف در ابتداى هر قسمت اگر آيات قرآن وجود داشته آورده و سپس به احاديث نبوى و آنگاه روايات صحابه و تابعين را كه از آن جمله ائمه شيعه هستند آورده و از سخنان برخى افراد هم بهره گرفته است. شيوه اين كتاب نقل احاديث است ليكن مؤلف به دليل آنكه اخبار را از كتب پيشينان نقل مىكند سلسله اسناد را ذكر نكرده و تنها به ذكر راوى اصلى بسنده كرده است.
منابع وى كتب حديثى مشهور اهل سنت مانند صحاح سته و منابع تاريخى و صحابه نگارى است كه شرح حال رسول خدا(ص) و اهل بيت او در اين آثار آمده است. مصحح كتاب در پاورقى به تفصيل كتابهايى را كه احاديث در آنها وجود دارد يادآور شده و به اصطلاح، احاديث و روايات را تخريج كرده است، اعم از آنكه منابع، مورد نظر مؤلف بوده يا منابعى است كه اخبار وى را آوردهاند.
هر چند هدف و عنوان كتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردى مختصر به بيان مطالبى چون نسب و اشعار و علت وفات پرداخته است كه جنبه تاريخى دارد. فراغت از تدوين اين كتاب در سال 747 انجام شده است.