صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> پرونده:NUR14465J1.jpg|بندانگشتی|صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المن...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR14465J1.jpg|بندانگشتی|صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري)]] | [[پرونده:NUR14465J1.jpg|بندانگشتی|صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري)]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري) | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |شرح منظومه. شرح | ||
غرر الفرائد | غرر الفرائد | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[صدر، رضا]] (نويسنده) | ||
[[خسروشاهي، باقر]] (مصحح) | [[خسروشاهي، باقر]] (مصحح) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BBR 1234 /ص4ص3 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |سبزواري، هادي بن مهدي ، 1212 - 1289ق. شرح منظومه - نقد و تفسير | ||
فلسفه اسلامي | فلسفه اسلامي | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم) | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |ايران - قم | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1387ش , 1430ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE14465AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري)'''، اثر سید رضا | '''صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري)'''، اثر [[صدر، رضا|سید رضا صدر]]، تعلیقات او به زبان عربی بر [[شرح المنظومة|شرح منظومه]] [[سبزواری، هادی|حاج ملا هادی سبزواری]] است که به اهتمام [[خسروشاهي، باقر|سید باقر خسروشاهی]] به چاپ رسیده است. | ||
[[خسروشاهي، باقر|خسروشاهی]]، تمهیدی بر کتاب نوشته و در آن به معرفی اجمالی [[صدر، رضا|سید رضا صدر]] پرداخته و برای اطلاع کاملتر از بیوگرافی او به اولین شماره از مجموعه آثارش (تفسیر سوره حجرات) ارجاع داده است<ref>ر.ک: تمهید، ص19-20</ref>. | |||
خود نویسنده، درباره نگارش این حواشی و تعلیقات چنین مینویسد: «دقیق یادم نیست که تحقیقات فلسفی ما در دانشگاه قم درباره کتاب شرح منظومه حکیم متأله | خود نویسنده، درباره نگارش این حواشی و تعلیقات چنین مینویسد: «دقیق یادم نیست که تحقیقات فلسفی ما در دانشگاه قم درباره کتاب [[شرح المنظومة|شرح منظومه]] [[سبزواری، هادی|حکیم متأله سبزواری]]، به چه مقدار و تا کجا رسیده بود که در خاطرم خطور کرد که تعلیقاتی را بر آن بنگارم؛ زیرااین کتاب بهخاطر وجود برخی عناصر و مباحث در آن، برای فهم آغازگر در این علم، دشواریهایی دارد. یکی از این عناصر، وجود برخی قواعد ادبی در میان مطالب فلسفی این کتاب است که بهخاطر تفسیر متن و تصحیح کلام به آن وارد شده است. دیگری، بحثهای عرفانی کتاب است که به دلیل کثرت اشتغال [[سبزواری، هادی|حکیم سبزواری]] به مباحث الهیات، به این مباحث راه پیدا کرده است؛ اما باید توجه داشت که فلسفه یک علم است و عرفان علمی دیگر. من در حواشی خودم، جز به مقدار ضرورت توضیح، متعرض مباحث عرفانی نشدهام. سومین مورد از این عناصر، ابتنای بعضی از براهین مورد استدلال در بحثی پیشین بر مبحثی پسین است؛ چنانکه [[سبزواری، هادی|حکیم سبزواری]] در بسیاری از موارد در فصلهای متقدم به مباحث متأخر در کتاب اشاره میکند. چهارمین عنصر هم این است که قواعد بسیاری از براهین نظری هستند (بدیهی نیستند)»<ref>ر.ک: تصدیر، ص21</ref>. | ||
وی سپس مقدمهای بر کتاب نوشته و در آن به تبیین معنی فلسفه، ارتباط فلسفه و علم و احتیاج فلسفه به علوم و تعامل میان این دو (وی فلسفه و علم را به دو بال پرنده برای پرواز تشبیه میکند و هر دو را برای بشریت لازم میشمارد)، ثمرات فلسفه و فلسفه مشائی و اشرقی، میپردازد<ref>ر.ک: مقدمة المحشي، ص23-35</ref>. | وی سپس مقدمهای بر کتاب نوشته و در آن به تبیین معنی فلسفه، ارتباط فلسفه و علم و احتیاج فلسفه به علوم و تعامل میان این دو (وی فلسفه و علم را به دو بال پرنده برای پرواز تشبیه میکند و هر دو را برای بشریت لازم میشمارد)، ثمرات فلسفه و فلسفه مشائی و اشرقی، میپردازد<ref>ر.ک: مقدمة المحشي، ص23-35</ref>. | ||
شیوه نویسنده در ارائه تعلیقات این است که ابتدا بخشی از متن مؤلف (حاجی سبزواری) را با عبارت «قوله» ذکر میکند و سپس در پایین آن به شرح و توضیحش میپردازد. تعلیقات سید صدر بر منظومه حاجی از مقدمه شرح منظومه شروع شده و در شش بخش (مباحث امور عامه، جوهر و عرض، الهیات بمعنی الأخص، طبیعیات، نبوات و منامات و معاد) ادامه مییابد. | شیوه نویسنده در ارائه تعلیقات این است که ابتدا بخشی از متن مؤلف ([[سبزواری، هادی|حاجی سبزواری]]) را با عبارت «قوله» ذکر میکند و سپس در پایین آن به شرح و توضیحش میپردازد. تعلیقات [[صدر، رضا|سید صدر]] بر منظومه حاجی از مقدمه شرح منظومه شروع شده و در شش بخش (مباحث امور عامه، جوهر و عرض، الهیات بمعنی الأخص، طبیعیات، نبوات و منامات و معاد) ادامه مییابد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۱
| نام کتاب | صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | شرح منظومه. شرح
غرر الفرائد |
| پدیدآورندگان | صدر، رضا (نويسنده)
خسروشاهي، باقر (مصحح) |
| زبان | عربي |
| کد کنگره | BBR 1234 /ص4ص3 |
| موضوع | سبزواري، هادي بن مهدي ، 1212 - 1289ق. شرح منظومه - نقد و تفسير
فلسفه اسلامي |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | مجلد1: 1387ش , 1430ق , |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE14465AUTOMATIONCODE |
صحائف من الفلسفة (تعليقة علی شرح المنظومة للسبزواري)، اثر سید رضا صدر، تعلیقات او به زبان عربی بر شرح منظومه حاج ملا هادی سبزواری است که به اهتمام سید باقر خسروشاهی به چاپ رسیده است.
خسروشاهی، تمهیدی بر کتاب نوشته و در آن به معرفی اجمالی سید رضا صدر پرداخته و برای اطلاع کاملتر از بیوگرافی او به اولین شماره از مجموعه آثارش (تفسیر سوره حجرات) ارجاع داده است[۱].
خود نویسنده، درباره نگارش این حواشی و تعلیقات چنین مینویسد: «دقیق یادم نیست که تحقیقات فلسفی ما در دانشگاه قم درباره کتاب شرح منظومه حکیم متأله سبزواری، به چه مقدار و تا کجا رسیده بود که در خاطرم خطور کرد که تعلیقاتی را بر آن بنگارم؛ زیرااین کتاب بهخاطر وجود برخی عناصر و مباحث در آن، برای فهم آغازگر در این علم، دشواریهایی دارد. یکی از این عناصر، وجود برخی قواعد ادبی در میان مطالب فلسفی این کتاب است که بهخاطر تفسیر متن و تصحیح کلام به آن وارد شده است. دیگری، بحثهای عرفانی کتاب است که به دلیل کثرت اشتغال حکیم سبزواری به مباحث الهیات، به این مباحث راه پیدا کرده است؛ اما باید توجه داشت که فلسفه یک علم است و عرفان علمی دیگر. من در حواشی خودم، جز به مقدار ضرورت توضیح، متعرض مباحث عرفانی نشدهام. سومین مورد از این عناصر، ابتنای بعضی از براهین مورد استدلال در بحثی پیشین بر مبحثی پسین است؛ چنانکه حکیم سبزواری در بسیاری از موارد در فصلهای متقدم به مباحث متأخر در کتاب اشاره میکند. چهارمین عنصر هم این است که قواعد بسیاری از براهین نظری هستند (بدیهی نیستند)»[۲].
وی سپس مقدمهای بر کتاب نوشته و در آن به تبیین معنی فلسفه، ارتباط فلسفه و علم و احتیاج فلسفه به علوم و تعامل میان این دو (وی فلسفه و علم را به دو بال پرنده برای پرواز تشبیه میکند و هر دو را برای بشریت لازم میشمارد)، ثمرات فلسفه و فلسفه مشائی و اشرقی، میپردازد[۳].
شیوه نویسنده در ارائه تعلیقات این است که ابتدا بخشی از متن مؤلف (حاجی سبزواری) را با عبارت «قوله» ذکر میکند و سپس در پایین آن به شرح و توضیحش میپردازد. تعلیقات سید صدر بر منظومه حاجی از مقدمه شرح منظومه شروع شده و در شش بخش (مباحث امور عامه، جوهر و عرض، الهیات بمعنی الأخص، طبیعیات، نبوات و منامات و معاد) ادامه مییابد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمهها و متن کتاب.