الأمالي (عبدی): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله==') |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''الأمالي ''' تألیف ابىبكر يموت بن المزَرَّع العبدى به زبان عربى، رسالهاى است كه شاگردان مؤلف از مطالب درس او نوشتهاند. اين رساله كشكول مانند، مطالبى از حديث، شعر و حكمت را در خود جاى داده است. | |||
''' | |||
==ساختار== | ==ساختار== |
نسخهٔ ۳ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۰
نام کتاب | الأمالي |
---|---|
نامهای دیگر کتاب | کتاب الأمالي |
پدیدآورندگان | صالح، ابراهیم (محقق)
عبدی، یموت بن مزرع (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | |
موضوع | |
ناشر | دار البشائر |
مکان نشر | دمشق - سوریه |
سال نشر | 1421 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11827AUTOMATIONCODE |
الأمالي تألیف ابىبكر يموت بن المزَرَّع العبدى به زبان عربى، رسالهاى است كه شاگردان مؤلف از مطالب درس او نوشتهاند. اين رساله كشكول مانند، مطالبى از حديث، شعر و حكمت را در خود جاى داده است.
ساختار
كتاب شامل مقدمهاى از محقق و نيز متن كتاب در دو بخش است: 1- بخشى كه ملحق به كتاب «الفوائد و الاخبار» ابن دريد بوده است با نام «اخبار يموت بن المزرع»، 2- مجموعهاى از اخبار و اشعار كه محقق كتاب آنها را از مصادر اصلى گرد آورده است؛ سپس بر مجموع اين دو بخش نام «امالى» اطلاق نموده است.
گزارش محتوا
مقدمه محقق، در بيان اسم و نسب، مكان تولد، شيوخ، شاگردان، منزلت علمى، مسافرتها، توان شعرسرايى، آثار و وفات مؤلف است. بخشى نيز به نام مصادر ترجمه كه در آن نام بيست و چهار كتاب كه محقق از آنها در تألیف مقدمه سوده برده،ذكر شده است.
قسمت اول كتاب با نام «المخطوط» مشتمل بر اخبارى از زبان مؤلف در موضوعات مختلف است.
قسمت دوم كتاب با نام «المجموع» مشتمل بر روايات نقل شده از يموت بن مزرّع با موضوعات ذيل است: 1-علوم قرآن، 2-نقد شعر و اخبار شعراء(شامل: فرزدق، راعى نميرى، حميد بن ثور هلالى، ذو الرمه، قطامى، محمد بن مناذر، عباس بن احنف، العرجى، عبدالله بن زبير اسدى، البخترى، دعبل خزاعى)، 3-الملح و النوادر شامل مطالبى نظير: حديث رسولالله (المولد و الفطره)، الحجام و الرجعة، الجاحظ يهجو ابراهيم بن المهدى، الجاحظ و الامراض، و قضاء حوائج الناس است.
وضعيت كتاب
كتاب مشتمل بر پاورقى و توضيحاتى ارزشمندى از محقق كتاب مىباشد كه درباره بعضى از جملات و اعلام و اصطلاحات خاص بيان شده است. فهرست آيات قرآن و احاديث، امثال، قوافى، اعلام، قبائل و جماعات، اماكن، موضوعات و مصادر استفاده شده در حواشى، در انتهاى اثر آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب