صيغ العقود و الايقاعات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلّى' به 'محقق حلّى ') |
جز (جایگزینی متن - 'جواهر الكلام' به 'جواهر الكلام ') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
در جامعه اسلامى ما نيز كه الحمد للّه به بركت خون پاك شهيدان انقلاب اسلامى و جنگ تحميلى و ايثار ايثارگران و صبر معلولين و مجروحين و خانواده محترم شهدا، مفقودين و اسرا و در رأس همه، رهبرى قاطعانه امام راحل(قدس سره)، موجب گرديد كه آرزوى چند صد ساله مسلمين و مؤمنين جامه عمل پوشيده و قوانين اسلامى امكان اجرا پيدا كند، آشنايى با قوانين و حقوق اسلامى از ضروريات است.چرا كه يكى از برنامه‌هاى اساسى اسلام(بعد از يادگيرى و علم به قانون)شيوه و نحوۀ صحيح به كار بردن و اجرا قانون است. چه در زمينۀ عبادت و تجارت، و چه در امور خانوادگى و غير اينها. | در جامعه اسلامى ما نيز كه الحمد للّه به بركت خون پاك شهيدان انقلاب اسلامى و جنگ تحميلى و ايثار ايثارگران و صبر معلولين و مجروحين و خانواده محترم شهدا، مفقودين و اسرا و در رأس همه، رهبرى قاطعانه امام راحل(قدس سره)، موجب گرديد كه آرزوى چند صد ساله مسلمين و مؤمنين جامه عمل پوشيده و قوانين اسلامى امكان اجرا پيدا كند، آشنايى با قوانين و حقوق اسلامى از ضروريات است.چرا كه يكى از برنامه‌هاى اساسى اسلام(بعد از يادگيرى و علم به قانون)شيوه و نحوۀ صحيح به كار بردن و اجرا قانون است. چه در زمينۀ عبادت و تجارت، و چه در امور خانوادگى و غير اينها. | ||
لذا دانشمندان و فقهاى بزرگ اسلام،قوانين زندگى فردى و اجتماعى مسلمين و مؤمنين را در كتابهاى با ارزش فقهى تفصيلا بررسى نموده و نوشته‌اند و از اين رهگذر گنجينۀ بزرگى را به يادگار گذاشته‌اند مانند [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] صاحب «شرايع الإسلام»،شيخ محمد حسن صاحب | لذا دانشمندان و فقهاى بزرگ اسلام،قوانين زندگى فردى و اجتماعى مسلمين و مؤمنين را در كتابهاى با ارزش فقهى تفصيلا بررسى نموده و نوشته‌اند و از اين رهگذر گنجينۀ بزرگى را به يادگار گذاشته‌اند مانند [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] صاحب «شرايع الإسلام»،شيخ محمد حسن صاحب «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] »، [[حلی، حسن بن یوسف|علاّمه حلّى]]، شهيدين و...كه رحمت و رضوان خدا بر آنها باد. | ||
با اين حال بيشتر اين كتابهاى فقهى و قانونى اسلام مخصوصا در گذشته، به زبان عربى نگارش يافته است و براى همه مردم جامعه ما قابل استفاده نبوده و نيست و لذا بعضى از علما و فقهاى بزرگ و نامى اسلام همّت به خرج داده و رساله و يا كتابهاى مستقلى نيز به زبان فارسى به رشته تحرير درآورده‌اند تا مورد استفاده عموم مردم واقع شود و همه دوست داران علم و دانش و فقاهت بتوانند از آنها بهره برگيرند. | با اين حال بيشتر اين كتابهاى فقهى و قانونى اسلام مخصوصا در گذشته، به زبان عربى نگارش يافته است و براى همه مردم جامعه ما قابل استفاده نبوده و نيست و لذا بعضى از علما و فقهاى بزرگ و نامى اسلام همّت به خرج داده و رساله و يا كتابهاى مستقلى نيز به زبان فارسى به رشته تحرير درآورده‌اند تا مورد استفاده عموم مردم واقع شود و همه دوست داران علم و دانش و فقاهت بتوانند از آنها بهره برگيرند. | ||
نسخهٔ ۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۶
| نام کتاب | صیغ العقود و الایقاعات |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | قزوینی، علی بن محمد (نويسنده)
قراچه‌داغی، محمدعلی بن احمد (محقق) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 190 /ق4ص9 1372 |
| موضوع | عقود و ایقاعات
فقه جعفری - قرن 13ق. |
| ناشر | شکوری |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1372 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE267AUTOMATIONCODE |
مؤلف
آيت‌اللّٰه ملاّ على قزوينى زنجانى قدس سره
درباره كتاب
با عنايت بر اين كه بر اهل فضل و دانش و تحقيق پنهان نيست كه زندگى اجتماعى مردم هر جامعه و ملّتى پيوند مستقيم با قوانين و مقرّرات آن جامعه دارد.
افراد يك جامعه اگر بخواهند به حقوق حقّه خود برسند و حقّى از ايشان پايمال نگردد، بايسته است كه قوانين جامعه خود را بدانند و زندگى خود را با مقرّرات جامعه خويش هماهنگ كنند.
در جامعه اسلامى ما نيز كه الحمد للّه به بركت خون پاك شهيدان انقلاب اسلامى و جنگ تحميلى و ايثار ايثارگران و صبر معلولين و مجروحين و خانواده محترم شهدا، مفقودين و اسرا و در رأس همه، رهبرى قاطعانه امام راحل(قدس سره)، موجب گرديد كه آرزوى چند صد ساله مسلمين و مؤمنين جامه عمل پوشيده و قوانين اسلامى امكان اجرا پيدا كند، آشنايى با قوانين و حقوق اسلامى از ضروريات است.چرا كه يكى از برنامه‌هاى اساسى اسلام(بعد از يادگيرى و علم به قانون)شيوه و نحوۀ صحيح به كار بردن و اجرا قانون است. چه در زمينۀ عبادت و تجارت، و چه در امور خانوادگى و غير اينها.
لذا دانشمندان و فقهاى بزرگ اسلام،قوانين زندگى فردى و اجتماعى مسلمين و مؤمنين را در كتابهاى با ارزش فقهى تفصيلا بررسى نموده و نوشته‌اند و از اين رهگذر گنجينۀ بزرگى را به يادگار گذاشته‌اند مانند محقق حلّى صاحب «شرايع الإسلام»،شيخ محمد حسن صاحب «جواهر الكلام »، علاّمه حلّى، شهيدين و...كه رحمت و رضوان خدا بر آنها باد.
با اين حال بيشتر اين كتابهاى فقهى و قانونى اسلام مخصوصا در گذشته، به زبان عربى نگارش يافته است و براى همه مردم جامعه ما قابل استفاده نبوده و نيست و لذا بعضى از علما و فقهاى بزرگ و نامى اسلام همّت به خرج داده و رساله و يا كتابهاى مستقلى نيز به زبان فارسى به رشته تحرير درآورده‌اند تا مورد استفاده عموم مردم واقع شود و همه دوست داران علم و دانش و فقاهت بتوانند از آنها بهره برگيرند.
از جمله اين دسته كتابهاى پر فايده كتاب ارزشمند«صيغ العقود» تأليف مرحوم آيت‌اللّٰه ملاّ على قزوينى زنجانى(معروف به قارپوزآبادى)أعلى اللّٰه مقامه الشريف است، كه آن را به زبان فارسى عصر خود نگاشته است.
ايشان در اين كتاب مسائل و مباحث مربوط به «عقود و ايقاعات» و شيوه اجراى آنها را بيان فرموده است.
چاپ كتاب
با اين كه اين كتاب دفعات مكرّر به طبع رسيده و منتشر شده است با اين حال، به علت چاپ سنگى و نامرغوب بودن و بريدگى متن و حواشى آن براى عموم علاقمندان چندان قابل استفاده نبوده است مضافا بر اين كه خالى از اغلاط نيز نبوده است.به منظور رفع و جبران اين نقص، انتشارات شكورى اين كتاب را با تحقيق و با حروف چينى جديد در سال 1370 ه چاپ كرده و در اختيار عموم طالبان علم و علاقمندان حقوق اسلامى قرار داده‌اند.
تذكّر چند نكته
1-كتاب صيغ العقود و[الايقاعات]قبلا بصورت چاپ افست بود كه حاشيه‌هاى آن در كنارۀ صفحات آن قرار داشت و خواندن آن بسى دشوار بود.كه با تلاش محقق كتاب ضمن تحرير مجدّد تمام كتاب و تعيين سر فصلها و عنوانها و موضوعات و پرداختن به ويراستارى آن و آوردن حاشيه‌هاى كناره كتاب به پاورقى، آن كتاب بصورت حاضر تنظيم شد.و با توجّه به اين كه بخش سوّم كتاب در موضوع ايقاعات بود، نام[الإيقاعات]به آخر آن افزوده شد.
2-پاورقى‌هاى كتاب دو بخش است:بخش عمدۀ آن كه به اعداد معيّن شده، مربوط به شارحين محترم است و به ترتيب در زير صفحات كتاب آورده شده است و بخش ديگر آن كه با علامت است مربوط به محقق كتاب است كه جهت توضيح بعضى از كلمات و يادآورى مطالب گوناگون آورده شده است.
3-حاشيه‌هاى كتاب از دو نسخه قديمى افست تحرير و مقابله شده است و سعى بليغ بكار رفته كه تا حدّ امكان كلمه‌اى يا حرفى از آن باقى نماند و حتّى در موارد اختلاف دو نسخه، آن موارد در داخل پرانتز بعنوان نسخه بدل(خ ل)آورده شده كه جهت تفهيم بيشتر مطلب كمك نمايد.
4-آيات و رواياتى كه در كتاب به آن اشاره شده، بدون نشانى و مأخذ بود كه پس از مراجعه به قرآن كريم و كتب أحاديث نشانى آيات و روايات شريفه تعيين گرديد.