أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: كتاب التجارة، المكاسب المحرمة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'أبي طالب' به 'أبيطالب') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیهالسلام') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type='publisher'|مدرسة الإمام علي بن أبيطالب( | |data-type='publisher'|مدرسة الإمام علي بن أبيطالب(علیهالسلام) | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر |
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۷
نام کتاب | أنوار الفقاهة في أحکام العترة الطاهرة: کتاب التجارة، المکاسب المحرمة |
---|---|
نام های دیگر کتاب | کتاب التجاره، المکاسب المحرمه |
پدیدآورندگان | مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 183/5 /م7الف8 1385 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 14
معاملات (فقه) کسب و کار حرام |
ناشر | مدرسة الإمام علي بن أبيطالب(علیهالسلام) |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1426 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE532AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: کتاب التجارة، المكاسب المحرمة تأليف آیتالله ناصر مكارم شيرازى، درباره فقه معاملات در قسم مكاسب محرمه شامل سلسله دروس خارج فقه ايشان كه به همت شاگردان تدوين شده است.
فهرست مباحث در پايان کتاب و ذكر منابع روايى و فقهى در پاورقى به چاپ آمده است.
انگيزه تأليف
هدف، تبيين مباحث فقه معاملات به گونهاى مفصل و با توجه به نيازمندىهاى زمان حاضر است.
ساختار
کتاب به روش فقه استدلالى و با استفاده از منابع عقلى و نقلى فقه تدوين و از گفتار فقهاى بزرگ شيعه و استدلال فقهى آنان نيز استفاده شده است.
گزارش محتوا
بررسى معناى مكاسب محرمه و معناى حرمت در مكاسب و كسب و سپس اقسام مكاسب محرمه و احكام هر يك از آنها به تفصيل بيان گرديده است.
نگارنده ابتدا به حرمت كسب و خريد و فروش نجاسات پرداخته و اقسام اعيان نجس مانند عذره حيوان و انسان، خون، مردار، منى، سگ، خوك و شراب و موارد جواز و عدم جواز كسب با اعيان (اشياء) نجس و فروعات فقهى مرتبط با آن، حكم خريد و فروش آنها را بيان مىكند.
وى مدعى مىشود اعيان نجس اگر منفعت عقلايى داشته باشند خريد و فروش آنها مانعى ندارد. در همين راستا به حرمت خريد و فروش شيره انگور جوشيده، ظروف طلايى و نقرهاى، مجسمه، ابزار و آلات لهو و لعب كه با آن كارهاى حرام انجام مىشود، خريد و فروش اشيايى كه جز براى حرام نمىتوان از آنها استفاده كرد، خريد و فروش اشيايى كه منفعت عقلايى ندارند، انجام برخى از اعمال حرام كه با انجام آن اجرت اخذ مىشود، تدليس ماشطه و تزيين كردن زنهاى زشت، رشوه، تنجيم، سحر و جادو، خريد و فروش كتب ضلال، اجرت گرفتن قاضى بخاطر قضاوت، شعبدهبازى، غش در معامله، غنا (موسيقى حرام) و قمار اشاره كرده و آنها را جزء مكاسب محرمه دانسته و در برخى از موارد مانند غنا استثناهايى نيز قرار داده است. در ادامه مباحث، به حرمت غيبت و موارد استثناى آن، خريد و فروش آلات قمار، حرمت دروغ، جواز توريه، حرمت كهانت، حرمت لهو و لعب، حرمت يارى كردن ظالمان، حرمت سخنچينى، نوحه باطل كردن، حرمت هجو مؤمن و آزار و اذيت او و بحث ولايت فقيه مىپردازد.
در بخش ديگر، نگارنده به برخى از افعال حرام كه از راه آن درآمدهايى كسب مىشود اشاره كرده و برخى از شغلها و حرفههاى حرام و همچنين حكم گرفتن اجرت بر برخى از كارها مانند اذان گفتن، ياد دادن قرآن، ارتزاق از بيتالمال، اجرت گرفتن بر فتوى، اجرت گرفتن براى امامت جماعت و جمعه، اجرت گرفتن براى ياد دادن واجبات دينى و حكم اجرت گرفتن بر عبادات استيجارى را بيان مىكند. در خاتمه مباحثى درباره بيع مصحف (قرآن) از شخص مؤمن و كافر، حكم علم داشتن به وجود مال حرام در اموال خود به صورت اجمالى و تفصيلى و مخلوط شدن مال حرام با حلال، صلاحيت دولت اسلامى در مصرف زكات و ماليات،چگونگى تأمين منابع مالى حكومت اسلامى، موارد مصرف ماليات، حكم مالياتى و زمينهايى كه به عنوان انفال در اختيار دولت اسلامى است، بيان شده و احكام فقهى آنها به صورت مبسوط بررسى گرديده است.