۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - '»ا' به '» ا') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
«مختار بن محمود العجالى المعتزلى الشهير | «مختار بن محمود العجالى المعتزلى الشهير بتقى‌الدين النجرانى» | ||
از عالمان | از عالمان | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
چندانى وجود ندارد.فقط بروكلمان در جلد اول«تاريخ الأدب العربى» به نام وى | چندانى وجود ندارد.فقط بروكلمان در جلد اول«تاريخ الأدب العربى» به نام وى | ||
اشاره كرده و معتقد است كه | اشاره كرده و معتقد است كه تقى‌الدين النجرانى در سالهاى 505 تا 675 هجرى قمرى كتاب | ||
«الكامل في الاستقصاء» را نگاشته است.اما مزيد بر اين اطلاعى دربارۀ وى به دست | «الكامل في الاستقصاء» را نگاشته است.اما مزيد بر اين اطلاعى دربارۀ وى به دست | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اعلام داشته و او را جزء عالمان معتزلى مى‌شمارد.محقق به نكته‌اى دربارۀ تشابه اسمى مؤلف | اعلام داشته و او را جزء عالمان معتزلى مى‌شمارد.محقق به نكته‌اى دربارۀ تشابه اسمى مؤلف | ||
كتاب با شخصى به نام | كتاب با شخصى به نام نجم‌الدين ابوالرجاء مختار بن محمود الزهدى الغزمينى كه اتفاقا او نيز | ||
مانند مؤلف «الكامل في الاستقصاء» اثرى به نام «المجتبى» از خود به يادگار گذاشته اشاره | مانند مؤلف «الكامل في الاستقصاء» اثرى به نام «المجتبى» از خود به يادگار گذاشته اشاره | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مى‌كند و به ايراد و پرسش ذيل مى‌پردازد: | مى‌كند و به ايراد و پرسش ذيل مى‌پردازد: | ||
1-آيا | 1-آيا نجم‌الدين مختار بن محمود زاهدى غزمينى فقيه حنفى صاحب كتاب «المجتبى في فروع الفقه | ||
الحنفى»همان مختار بن محمود العجالى المعتزلى،صاحب كتاب «المجتبى في | الحنفى»همان مختار بن محمود العجالى المعتزلى،صاحب كتاب «المجتبى في اصول‌الدين» است | ||
يا اين دو،دو شخصيت متفاوتند كه اتفاقا با يكديگر در نام خود و نام كتابهايشان مشابهت دارند؟ | يا اين دو،دو شخصيت متفاوتند كه اتفاقا با يكديگر در نام خود و نام كتابهايشان مشابهت دارند؟ | ||
2-آيا شيخ مختار بن محمود العجالى المعتزلى صاحب «المجتبى في | 2-آيا شيخ مختار بن محمود العجالى المعتزلى صاحب «المجتبى في اصول‌الدين»همان نويسندۀ كتاب | ||
«الكامل في الاستقصاء» است يا خير؟در پاسخ به اين اولين پرسش محقق مى‌گويد: | «الكامل في الاستقصاء» است يا خير؟در پاسخ به اين اولين پرسش محقق مى‌گويد: | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
به دو نام خوانده شده است. | به دو نام خوانده شده است. | ||
در پاسخ به سؤال دوم هم وى معتقد است كه مؤلف كتاب «المجتبى في | در پاسخ به سؤال دوم هم وى معتقد است كه مؤلف كتاب «المجتبى في اصول‌الدين»همان مؤلف | ||
«الكامل في الاستقصاء» است.وى براى اثبات مدعاى خويش به فقراتى از كتاب «المجتبى» اشاره | «الكامل في الاستقصاء» است.وى براى اثبات مدعاى خويش به فقراتى از كتاب «المجتبى» اشاره | ||