۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
اين كتاب كه همچون بسيارى از كتابهاى ديگر در پاسخ به پرسش برخى از پرسشگران در موضوع امامت تأليف شده است، نخست اين مبحث را طرح كرده است كه سبب و انگيزه انحراف مردم از اميرالمؤمنين على(ع) كينه و دشمنى گروهى و تعصب دوره جاهلى بوده است. آن گاه روايات بزرگان صحابه را درباره افضليّت على(ع) و بىارزشى روايات برخى از صحابه معمولى درباره مفضول بودن آن حضرت را آورده و آنها را رد كرده است. سپس به مقايسه رفتار [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] با عثمان و داستان خوددارى گروهى از بيعت با آن حضرت و بردبارى و سعه صدر او پرداخته و سپس موضوع جنگ جمل را مورد بررسى قرار مىدهد. و مسائلى؛ چون پاىبندى على(ع) به اصول مكارم اخلاق و اجتماع همه محاسن را در ايشان با استناد به احاديث مورد قبول اهل سنت ثابت مىكند كه خواننده سر فصل اين مسائل را در فهرست كتاب ملاحظه خواهد كرد. | اين كتاب كه همچون بسيارى از كتابهاى ديگر در پاسخ به پرسش برخى از پرسشگران در موضوع امامت تأليف شده است، نخست اين مبحث را طرح كرده است كه سبب و انگيزه انحراف مردم از اميرالمؤمنين على (ع) كينه و دشمنى گروهى و تعصب دوره جاهلى بوده است. آن گاه روايات بزرگان صحابه را درباره افضليّت على (ع) و بىارزشى روايات برخى از صحابه معمولى درباره مفضول بودن آن حضرت را آورده و آنها را رد كرده است. سپس به مقايسه رفتار [[امام على (ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] با عثمان و داستان خوددارى گروهى از بيعت با آن حضرت و بردبارى و سعه صدر او پرداخته و سپس موضوع جنگ جمل را مورد بررسى قرار مىدهد. و مسائلى؛ چون پاىبندى على (ع) به اصول مكارم اخلاق و اجتماع همه محاسن را در ايشان با استناد به احاديث مورد قبول اهل سنت ثابت مىكند كه خواننده سر فصل اين مسائل را در فهرست كتاب ملاحظه خواهد كرد. | ||
==اهميت كتاب == | ==اهميت كتاب == | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
1- با توجه به اينكه اسكافى در روزگار خلافت عباسيان مىزيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پايان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مىكردهاند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بودهاند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشتهاند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى اسكافى در تأليف كتابهاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مىشود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار اسكافى بوده است و اسكافى از او روى پنهان مىكرده است كه با او روياروى نشود. | 1- با توجه به اينكه اسكافى در روزگار خلافت عباسيان مىزيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پايان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مىكردهاند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بودهاند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشتهاند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى اسكافى در تأليف كتابهاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مىشود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار اسكافى بوده است و اسكافى از او روى پنهان مىكرده است كه با او روياروى نشود. | ||
2- اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على(ع) است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | 2- اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على (ع) است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | ||
3- با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت سيد رضى(ره) و گردآورى نهجالبلاغه تأليف شده است و بسيارى از خطبهها و نامهها و كلمات قصار اميرالمؤمنين على(ع) در آن آمده است، از دو جهت در خور كمال اهميت است، نخست آن كه خطبههايى در آن آمده است كه از نظر رسيد رضى پوشيده مانده يا مصلحت در گزينش آن نبوده است، دو ديگر آن كه اين كتاب از مراجع استوار و منابع ارزنده بسيارى از خطبههاى نهجالبلاغه و پاسخگوى اعتراض افراد مغرض و كم اطلاع درباره نهجالبلاغه است كه با ادعاى نادرستى در صحت آن گرفتار شك و ترديد شدهاند. | 3- با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت سيد رضى (ره) و گردآورى نهجالبلاغه تأليف شده است و بسيارى از خطبهها و نامهها و كلمات قصار اميرالمؤمنين على (ع) در آن آمده است، از دو جهت در خور كمال اهميت است، نخست آن كه خطبههايى در آن آمده است كه از نظر رسيد رضى پوشيده مانده يا مصلحت در گزينش آن نبوده است، دو ديگر آن كه اين كتاب از مراجع استوار و منابع ارزنده بسيارى از خطبههاى نهجالبلاغه و پاسخگوى اعتراض افراد مغرض و كم اطلاع درباره نهجالبلاغه است كه با ادعاى نادرستى در صحت آن گرفتار شك و ترديد شدهاند. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == |
ویرایش