إصباح الشيعة بمصباح الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '»و' به '» و')
    جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «')
    خط ۴۵: خط ۴۵:
    و از کتابهاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.
    و از کتابهاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.


    مؤلف،در اين کتاب از کتابهاى«مبسوط»،«النهاية»، «مراسم» و«الغنية»نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات«[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و«ابن براج طرابلسى»را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.
    مؤلف،در اين کتاب از کتابهاى«مبسوط»،«النهاية»، «مراسم» و «الغنية»نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات«[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و «ابن براج طرابلسى»را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.


    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند صاحب«جواهر»در«جواهر»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در«كشف اللئام»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در«مختلف» و [[شهيد ثانى]] در«مسالك الافهام».
    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند صاحب«جواهر»در«جواهر»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در«كشف اللئام»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در«مختلف» و [[شهيد ثانى]] در«مسالك الافهام».

    نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۱۱

    اصباح الشیعه بمصباح الشریعه
    نام کتاب اصباح الشیعه بمصباح الشریعه
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین (نويسنده)

    بهادری، ابراهیم (محقق)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏‎‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏6
    موضوع فقه جعفری - قرن 6ق.
    ناشر مؤسسة الإمام الصادق(علیه السلام)
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1374 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE28AUTOMATIONCODE


    مؤلف

    فقيه و دانشمند بزرگ،قطب الدين بيهقى كيدرى

    و از کتابهاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.

    مؤلف،در اين کتاب از کتابهاى«مبسوط»،«النهاية»، «مراسم» و «الغنية»نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات«سيد مرتضى علم الهدى» و «ابن براج طرابلسى»را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.

    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند صاحب«جواهر»در«جواهر»، فاضل هندى در«كشف اللئام»،علامه حلى در«مختلف» و شهيد ثانى در«مسالك الافهام».

    بعضى از بزرگان مانند:

    علامه مجلسى،آقا بزرگ تهرانى و سيد امين اين کتاب را به شيخ سليمان صهرشتى نسبت داده‌اند، اما ظاهرا اين نسبت اشتباه است،زيرا:

    1-شيخ منتجب الدين در کتاب فهرست خود،هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، اين کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.

    2-علامه حلى از اين کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.

    3-در اين کتاب از«غنية النزوع»سيد جليل،ابن زهره و مطلب نقل شده است،در حالى كه ابن زهره يك قرن بعد از صهرشتى بوده است.

    4-هر كس اين کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب اين کتاب غالبا به پيروى از کتاب«غنيه» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف اين کتاب بعد از غنيه است.

    نسخه‌هاى کتاب

    1-نسخه‌اى در کتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ کتابت آن 645 هجرى،نزديك به عصر مؤلف مى‌باشد.


    پیوندها

    مطالعه کتاب اصباح الشیعه بمصباح الشریعه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور