با جاری انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد مسعود پور سيد آقايى' به 'سيد مسعود پور سيد آقايى ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




«با جارى انتظار» اثر [[پور سید آقایی، مسعود|سيد مسعود پور سيد آقايى]] ، مبانى نظرى و راهبردى مهدويت و انتظار را بررسى كرده است.
'''با جارى انتظار''' اثر [[پور سید آقایی، مسعود|سيد مسعود پور سيد آقايى]] ، مبانى نظرى و راهبردى مهدويت و انتظار را بررسى كرده است.


كتاب به زبان فارسى و در سال 1426ق نوشته شده است.
كتاب به زبان فارسى و در سال 1426ق نوشته شده است.
خط ۶۱: خط ۶۱:
مؤلف سه رويكرد به انديشه مهدويت، كه به اشاره خود، كاملا تخصصى و دشوار است(به ويژه سومين آن‌ها) را توضيح مى‌دهد:
مؤلف سه رويكرد به انديشه مهدويت، كه به اشاره خود، كاملا تخصصى و دشوار است(به ويژه سومين آن‌ها) را توضيح مى‌دهد:


1- گزاره: مراد وى از رويكرد گزاره‌اى يا تكواره‌اى، پرداختن به موضوعات، مسائل، توقيعات، ادعيه و داستان‌هاى مهدوى يا بخشى از آن‌ها، به صورت موردى و جزئى است.
#گزاره: مراد وى از رويكرد گزاره‌اى يا تكواره‌اى، پرداختن به موضوعات، مسائل، توقيعات، ادعيه و داستان‌هاى مهدوى يا بخشى از آن‌ها، به صورت موردى و جزئى است.
 
#آموزه: رويكردى جامع، سامان‌مند و معتقد به امامى كه وارث فرهنگ وحى است.
2- آموزه: رويكردى جامع، سامان‌مند و معتقد به امامى كه وارث فرهنگ وحى است.
#دكترين: نظريه و اصول راهبردى برگرفته از آموزه مهدويت.
 
3- دكترين: نظريه و اصول راهبردى برگرفته از آموزه مهدويت.


نويسنده، مهدويت را همچون منشورى با ابعاد متعدد و وجوه مختلف مى‌داند كه مى‌توان به عدد منظرها و روى كردهاى آن اعم از اعتقادى، فرهنگى، هنرى، تربيتى، سياسى، اجتماعى، اقتصادى، تاريخى، فلسفه تاريخ، انسان‌شناختى، روان‌شناختى و... از ضرورت‌هاى آن گفت و گو كرد.
نويسنده، مهدويت را همچون منشورى با ابعاد متعدد و وجوه مختلف مى‌داند كه مى‌توان به عدد منظرها و روى كردهاى آن اعم از اعتقادى، فرهنگى، هنرى، تربيتى، سياسى، اجتماعى، اقتصادى، تاريخى، فلسفه تاريخ، انسان‌شناختى، روان‌شناختى و... از ضرورت‌هاى آن گفت و گو كرد.
خط ۷۹: خط ۷۷:
ششم، اختصاص دارد به بيان ويژگى‌هاى انقلاب اسلامى ايران و نقش آن در زمينه‌سازى ظهور امام زمان(عج)؛ از جمله اين كه:
ششم، اختصاص دارد به بيان ويژگى‌هاى انقلاب اسلامى ايران و نقش آن در زمينه‌سازى ظهور امام زمان(عج)؛ از جمله اين كه:


1- اين انقلاب، ثمره بذرى است كه باغبانى آگاه آن را كاشته.
#اين انقلاب، ثمره بذرى است كه باغبانى آگاه آن را كاشته.
 
#تشيع، حقيقت اسلام و رود سيال و جارى اسلام است.
2- تشيع، حقيقت اسلام و رود سيال و جارى اسلام است.
#شيعه، با اعقاد به امامت گره خورده و با آن راه خويش را در تاريخ آغاز كرده است.
 
3- شيعه، با اعقاد به امامت گره خورده و با آن راه خويش را در تاريخ آغاز كرده است.


پيام اميد به منتظران و بيعتى براى هميشه عناوين بخش‌هاى هفتم و هشتم هستند كه مولف با تكيه به آيات و روايات، به بررسى مفاهيمى چون معرفت امام، محبت، ولايت، عهد و اطاعت پرداخته است.
پيام اميد به منتظران و بيعتى براى هميشه عناوين بخش‌هاى هفتم و هشتم هستند كه مولف با تكيه به آيات و روايات، به بررسى مفاهيمى چون معرفت امام، محبت، ولايت، عهد و اطاعت پرداخته است.
خط ۱۰۹: خط ۱۰۵:




1- مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
 
#www.niksalehi.com  
2- www.niksalehi.com  
#سايت خبرگزارى آينده روشن.
 
3- سايت خبرگزارى آينده روشن.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش