القرآن الكريم و روايات المدرستين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،س' به '، س'
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب')
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س')
خط ۶۲: خط ۶۲:
4-أديان در عصر جاهليت.
4-أديان در عصر جاهليت.


در بخشى ديگر«تاريخ قرآن»مورد بررسى قرار گرفته و قرآن و آنچه در آنست يعنى معارف دينى و احكام و آداب اسلامى و اقسام معرفت، ويژگى‌هاى سوره‌هاى مكى قرآن؛يعنى ويژگى‌هاى ادبى و فكرى اين سوره‌ها،داستان شروع دعوت به اسلام كه با دعوت خويشاوندان نزديك آغاز و با دعوت تمام قبايل عرب پايان يافت، مقابله قريش با قرآن،سياست پيامبر در مورد قرائت و إقراء، تدوين قرآن در مكه و ويژگى‌هاى جامعۀ اسلامى در زمان پيامبر اكرم در اين بخش مورد بحث واقع شده و در پايان اين جلد به توضيح اصطلاحات اسلامى و قرآنى نظير:وحى،قرآن و كتاب و مصحف،سورة و آيه،جزء و حزب و غيره پرداخته شده است.
در بخشى ديگر«تاريخ قرآن»مورد بررسى قرار گرفته و قرآن و آنچه در آنست يعنى معارف دينى و احكام و آداب اسلامى و اقسام معرفت، ويژگى‌هاى سوره‌هاى مكى قرآن؛يعنى ويژگى‌هاى ادبى و فكرى اين سوره‌ها،داستان شروع دعوت به اسلام كه با دعوت خويشاوندان نزديك آغاز و با دعوت تمام قبايل عرب پايان يافت، مقابله قريش با قرآن، سياست پيامبر در مورد قرائت و إقراء، تدوين قرآن در مكه و ويژگى‌هاى جامعۀ اسلامى در زمان پيامبر اكرم در اين بخش مورد بحث واقع شده و در پايان اين جلد به توضيح اصطلاحات اسلامى و قرآنى نظير:وحى،قرآن و كتاب و مصحف، سورة و آيه،جزء و حزب و غيره پرداخته شده است.


در جلد دوم به نقد و بررسى رواياتى كه محدث نورى در كتاب«فصل الخطاب»دربارۀ قرآن كريم نقل كرده است پرداخته مى‌شود.محدث نورى در كتاب خود براى اثبات تغيير و نقصان در قرآن كريم چند دليل ذكر مى‌كند كه از آن جمله‌اند:رواياتى كه دلالت دارد بر اينكه هرآنچه بر امت‌هاى گذشته رفته، بر امت اسلامى نيز خواهد رفت، اخبارى كه صريحا بر وقوع نقصان دلالت دارند و...
در جلد دوم به نقد و بررسى رواياتى كه محدث نورى در كتاب«فصل الخطاب»دربارۀ قرآن كريم نقل كرده است پرداخته مى‌شود.محدث نورى در كتاب خود براى اثبات تغيير و نقصان در قرآن كريم چند دليل ذكر مى‌كند كه از آن جمله‌اند:رواياتى كه دلالت دارد بر اينكه هرآنچه بر امت‌هاى گذشته رفته، بر امت اسلامى نيز خواهد رفت، اخبارى كه صريحا بر وقوع نقصان دلالت دارند و...
خط ۷۷: خط ۷۷:
جلد سوم كتاب به نقد و بررسى كتاب«الشيعة و القرآن»احسان الهى ظهير اختصاص يافته است.در اين كتاب پندار وى در مورد وجود هزار حديث در منابع شيعى كه دلالت بر تحريف قرآن دارد مورد ارزيابى قرار مى‌گيرد.نويسنده
جلد سوم كتاب به نقد و بررسى كتاب«الشيعة و القرآن»احسان الهى ظهير اختصاص يافته است.در اين كتاب پندار وى در مورد وجود هزار حديث در منابع شيعى كه دلالت بر تحريف قرآن دارد مورد ارزيابى قرار مى‌گيرد.نويسنده
«الشيعة و القرآن»با مراجعه به كتاب«فصل الخطاب»محدث نورى، تنها به نقل رواياتى كه نورى از كتب شيعه نقل كرده مى‌پردازد در حاليكه برخى روايات«فصل الخطاب»در مورد نقص و تحريف قرآن از كتابهاى اهل سنت نقل شده است.
«الشيعة و القرآن»با مراجعه به كتاب«فصل الخطاب»محدث نورى، تنها به نقل رواياتى كه نورى از كتب شيعه نقل كرده مى‌پردازد در حاليكه برخى روايات«فصل الخطاب»در مورد نقص و تحريف قرآن از كتابهاى اهل سنت نقل شده است.
علامه عسكرى در اين جلد از كتاب قبل از شروع نقد و ارزيابى كتاب مذكور، بحث‌هايى را به عنوان مقدمه مطرح مى‌كند.ابتدا به معرفى دو كتاب«فصل الخطاب»و«الشيعه و القرآن»و نويسندگان آنها پرداخته،سپس به برخى خطاها و اشتباهاتى كه در بعضى نسخه‌هاى منابع اسلامى اتفاق افتاده اشاره مى‌كند.پس از آن روش اصوليين و اخباريين در
علامه عسكرى در اين جلد از كتاب قبل از شروع نقد و ارزيابى كتاب مذكور، بحث‌هايى را به عنوان مقدمه مطرح مى‌كند.ابتدا به معرفى دو كتاب«فصل الخطاب»و«الشيعه و القرآن»و نويسندگان آنها پرداخته، سپس به برخى خطاها و اشتباهاتى كه در بعضى نسخه‌هاى منابع اسلامى اتفاق افتاده اشاره مى‌كند.پس از آن روش اصوليين و اخباريين در
مورد احاديث را يادآور شده و در پايان كيفيت پالايش احاديث نبوى(ص) از مجعولاتى كه دال بر زياده و نقصان در قرآن كريم هستند، با توجه به سيرۀ اهل بيت عليهم السلام توضيح داده مى‌شود.
مورد احاديث را يادآور شده و در پايان كيفيت پالايش احاديث نبوى(ص) از مجعولاتى كه دال بر زياده و نقصان در قرآن كريم هستند، با توجه به سيرۀ اهل بيت عليهم السلام توضيح داده مى‌شود.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش