۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'جواد على' به 'جواد على '
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - 'جواد على' به 'جواد على ') |
||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
در آخرين فصل، علل انحطاط و سقوط امويان و رشد و قدرت‌يابى عباسيان بررسى شده است. در اين فصل مولف روش حاكمان مروانى را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | در آخرين فصل، علل انحطاط و سقوط امويان و رشد و قدرت‌يابى عباسيان بررسى شده است. در اين فصل مولف روش حاكمان مروانى را مورد بررسى قرار مى‌دهد. | ||
نگاهى به فهرست مآخذ كتاب نشان مى‌دهد كه نويسنده، چنانكه در مقدمه تصريح كرده، كوشيده است از كهن‌ترين و معتبرترين منابع استفاده كند در عين آنكه از تحقيقات جديد مسلمانان و اروپاييان غافل نمانده است. در واقع بخش قابل توجهى از منابع مولف آثار برجسته اسلام‌شناسانى چون وات، آرنولد، ولهاوزن، شپرنگر و اشپولر و ازمحققان مسلمان، [[طه حسین|طه حسين]] و جواد على است. | نگاهى به فهرست مآخذ كتاب نشان مى‌دهد كه نويسنده، چنانكه در مقدمه تصريح كرده، كوشيده است از كهن‌ترين و معتبرترين منابع استفاده كند در عين آنكه از تحقيقات جديد مسلمانان و اروپاييان غافل نمانده است. در واقع بخش قابل توجهى از منابع مولف آثار برجسته اسلام‌شناسانى چون وات، آرنولد، ولهاوزن، شپرنگر و اشپولر و ازمحققان مسلمان، [[طه حسین|طه حسين]] و [[جواد علی|جواد على]] است. | ||
بامداد اسلام در مقايسه با ديگر آثار استاد زرين كوب-كه در دوران پختگى علمى وى به نگارش درآمده‌اند- بدور از الفاظ مغلق و نثرى سنگين است بلكه كاملا با نثرى شيوا و قلمى روان به نگارش درآمده است. | بامداد اسلام در مقايسه با ديگر آثار استاد زرين كوب-كه در دوران پختگى علمى وى به نگارش درآمده‌اند- بدور از الفاظ مغلق و نثرى سنگين است بلكه كاملا با نثرى شيوا و قلمى روان به نگارش درآمده است. | ||