الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="boxTitle"><big>'''[[ | <div class="boxTitle"><big>'''[[رسائل قیصری]]'''</big></div> | ||
[[پرونده: | [[پرونده:NUR10457J1.jpg|بندانگشتی|رسائل قیصری|175px]] | ||
''' | '''رسائل قيصرى'''، به زبان عربى، مجموعه‌اى است مشتمل بر چهار رساله‌ى عرفانى كه سه‌تاى آنها توسط عارف بارع، داود بن محمود قيصرى و يكى از آنها، توسط [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] به رشته‌ى تحرير درآمده است. | ||
اين مجموعه، مشتمل است بر سه رساله از قيصرى و يك رساله از [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] با نام‌هاى: | |||
# | #التوحيد و النبوة و الولاية: اين رساله، شامل يك مقدمه دو فصلى، سه مقصد و يك خاتمه است. | ||
# | #اساس الوحدانية: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است. | ||
# | #تحقيق در مباحث ولايت كليه: اين رساله، حواشى فارسى [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] بر فص شيثى«فصوص الحكم» است. | ||
#نهاية البيان فى دراية الزمان: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است و با حواشى فارسى [[آشتیانی، جلال‌الدین|سيد جلال الدين آشتيانى]] همراه است. | |||
مرحوم [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] ، در حواشى فارسى خود بر فص شيثى«فصوص الحكم»، در باب ولايت و مسئله ديگرى در خلافت، سخن محى الدين را تفسير و توجيه كرده و به قيصرى اشكال مى‌گيرد كه نظر استاد را درست نفهميده و جوانب را در نظر نگرفته است. وى، از كلمات محى الدين شواهدى را مى‌آورد كه خاتم ولايت مطلقه محمديه، به اعتبارى، شخص مقدس على بن ابى طالب(ع) و باب مدينه‌ى آن حضرت و به اعتبارى، مهدى موعود در آخر الزمان است. | |||
مرحوم [[آشتیانی، جلال‌الدین|سيد جلال الدين آشتيانى]]، بر مشكلات رساله«التوحيد و النبوة و الولاية»، تعليقاتى در حدود 200 صفحه نوشته و در مقدمه كتاب قرار داده است. وى، قبل از آوردن مقدمه مزبور، فهرست مطالب هر سه رساله قيصرى و نيز فهرست مباحث تعليقات [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] را به تفصيل ذكر كرده است. | |||
<div class="mw-ui-button">[[رسائل قيصري|'''ادامه''']]</div> | |||
<div class="mw-ui-button">[[ | |||
نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۳۸
رسائل قيصرى، به زبان عربى، مجموعه‌اى است مشتمل بر چهار رساله‌ى عرفانى كه سه‌تاى آنها توسط عارف بارع، داود بن محمود قيصرى و يكى از آنها، توسط آقا محمد رضا قمشه‌اى به رشته‌ى تحرير درآمده است.
اين مجموعه، مشتمل است بر سه رساله از قيصرى و يك رساله از آقا محمد رضا قمشه‌اى با نام‌هاى:
- التوحيد و النبوة و الولاية: اين رساله، شامل يك مقدمه دو فصلى، سه مقصد و يك خاتمه است.
- اساس الوحدانية: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است.
- تحقيق در مباحث ولايت كليه: اين رساله، حواشى فارسى آقا محمد رضا قمشه‌اى بر فص شيثى«فصوص الحكم» است.
- نهاية البيان فى دراية الزمان: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است و با حواشى فارسى سيد جلال الدين آشتيانى همراه است.
مرحوم آقا محمد رضا قمشه‌اى ، در حواشى فارسى خود بر فص شيثى«فصوص الحكم»، در باب ولايت و مسئله ديگرى در خلافت، سخن محى الدين را تفسير و توجيه كرده و به قيصرى اشكال مى‌گيرد كه نظر استاد را درست نفهميده و جوانب را در نظر نگرفته است. وى، از كلمات محى الدين شواهدى را مى‌آورد كه خاتم ولايت مطلقه محمديه، به اعتبارى، شخص مقدس على بن ابى طالب(ع) و باب مدينه‌ى آن حضرت و به اعتبارى، مهدى موعود در آخر الزمان است.
مرحوم سيد جلال الدين آشتيانى، بر مشكلات رساله«التوحيد و النبوة و الولاية»، تعليقاتى در حدود 200 صفحه نوشته و در مقدمه كتاب قرار داده است. وى، قبل از آوردن مقدمه مزبور، فهرست مطالب هر سه رساله قيصرى و نيز فهرست مباحث تعليقات آقا محمد رضا قمشه‌اى را به تفصيل ذكر كرده است.