۸۵٬۷۳۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مناظره بحرالعلوم سید محمدمهدی بروجردی طباطبایی با یهودیان ذوالکفل''' با مقدمه و تصحیح زابینه اشمیتکه و [[پور جوادي، رضا|رضا پورجوادی]]، ترجمه مقدمه به فارسی احمدرضا رحیمی | '''مناظره بحرالعلوم سید محمدمهدی بروجردی طباطبایی با یهودیان ذوالکفل''' با مقدمه و تصحیح [[اشمیتکه، زابینه|زابینه اشمیتکه]] و [[پور جوادي، رضا|رضا پورجوادی]]، ترجمه مقدمه به فارسی [[رحيمي ريسه، احمد رضا|احمدرضا رحیمی ریسه]]، این کتاب گزارش مواجهه [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید محمدمهدی بروجردی طباطبایی]] مشهور به [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|بحرالعلوم]](1155-1212ق.) دانشمند امامی مذهب با یهودیان ذوالکِفل (شهری در سی کیلومتری جنوب حله میان نجف و کربلا) در سال 1211ق. است. | ||
متن عربی کتاب بسیاری کوتاه است و در ادامه گزارش فارسی آن نیز آمده است. | متن عربی کتاب بسیاری کوتاه است و در ادامه گزارش فارسی آن نیز آمده است. | ||
نگارش گزارش متن عربی کتاب در سال 1221ق. و متن فارسی آن در 1252ق. به پایان رسیده است. | نگارش گزارش متن عربی کتاب در سال 1221ق. و متن فارسی آن در 1252ق. به پایان رسیده است. | ||
متن مناظره بیشتر پیرامون انتقاداتی است که سید بحرالعلوم درباره محتوای تورات مطرح میکند، مسائلی مانند گوسالهپرست شدن قوم بنیاسرائیل و عبادت بتان، تحریف تورات، قصه لوط و دو دختر او و غیره. | متن مناظره بیشتر پیرامون انتقاداتی است که سید بحرالعلوم درباره محتوای تورات مطرح میکند، مسائلی مانند گوسالهپرست شدن قوم بنیاسرائیل و عبادت بتان، تحریف تورات، قصه لوط و دو دختر او و غیره. | ||
این مسائل در نهایت یهودیان را به تأمل در عقاید دینی خویش وا میدارد. | این مسائل در نهایت یهودیان را به تأمل در عقاید دینی خویش وا میدارد. | ||
شایان ذکر است که مصححان کتاب مقدمه ارزشمندی درباره کتاب، نسخهها، و روش تصحیح آن نوشتهاند؛ همچنین متن مقدمه انگلیسی نیز در انتهای کتاب آورده شده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص89</ref> | شایان ذکر است که مصححان کتاب مقدمه ارزشمندی درباره کتاب، نسخهها، و روش تصحیح آن نوشتهاند؛ همچنین متن مقدمه انگلیسی نیز در انتهای کتاب آورده شده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص89</ref> | ||