۸۵٬۶۰۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريهاى در اعجاز بيانى) شامل: حروف مقطعه و راز نهفته در حروف، دلالتهاى الفاظ و راز كلمات، بررسى بعضى از واژهها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم، اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله | فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريهاى در اعجاز بيانى) شامل: حروف مقطعه و راز نهفته در حروف، دلالتهاى الفاظ و راز كلمات، بررسى بعضى از واژهها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم، اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله | ||
فصل سوم: مسائل ابن زرق در اين فصل مسائلى را كه نافع ابن ازرق از [[ | فصل سوم: مسائل ابن زرق در اين فصل مسائلى را كه نافع ابن ازرق از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] سئوال نموده (پيرامون شرح واژههاى قرآنى) ذكر شده است مانند: عزين-ينع-افلح-غول-كبد-حنان-مثبور-خوار-مشيد-قوم-شواظ-نحاس | ||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مىنمايد-و معتقد است هر كدام از واژههاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزدیک به آن ندارد و نمىتواند یکى جاى گزين ديگرى شود. | # فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مىنمايد-و معتقد است هر كدام از واژههاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزدیک به آن ندارد و نمىتواند یکى جاى گزين ديگرى شود. | ||
# فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مىنمايد، پس از طرح موضوع مسأله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پایان نظر خود را ارائه مىنمايد | # فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مىنمايد، پس از طرح موضوع مسأله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پایان نظر خود را ارائه مىنمايد | ||
# فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از [[ | # فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] پيرامون شرح برخى از واژههاى قرآنى نموده ذكر كرده و در برخى از آنها جوابى را كه [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] داده مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. | ||