الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريه‌اى در اعجاز بيانى) شامل: حروف مقطعه و راز نهفته در حروف، دلالتهاى الفاظ و راز كلمات، بررسى بعضى از واژه‌ها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم، اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله
فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريه‌اى در اعجاز بيانى) شامل: حروف مقطعه و راز نهفته در حروف، دلالتهاى الفاظ و راز كلمات، بررسى بعضى از واژه‌ها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم، اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله


فصل سوم: مسائل ابن زرق در اين فصل مسائلى را كه نافع ابن ازرق از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] سئوال نموده (پيرامون شرح واژه‌هاى قرآنى) ذكر شده است مانند: عزين-ينع-افلح-غول-كبد-حنان-مثبور-خوار-مشيد-قوم-شواظ-نحاس
فصل سوم: مسائل [[اب‍ن‌ ازرق‌، ن‍اف‍ع ‌‌بن ‌ازرق‌|ابن زرق]] در اين فصل مسائلى را كه [[اب‍ن‌ ازرق‌، ن‍اف‍ع ‌‌بن ‌ازرق‌|نافع ابن ازرق]] از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] سئوال نموده (پيرامون شرح واژه‌هاى قرآنى) ذكر شده است مانند: عزين-ينع-افلح-غول-كبد-حنان-مثبور-خوار-مشيد-قوم-شواظ-نحاس


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==
# پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل آن بحث ارائه و کتاب‌هاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل فن را ذكر مى‌نمايد
# پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل آن بحث ارائه و کتاب‌هاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل فن را ذكر مى‌نمايد
# فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزدیک به آن ندارد و نمى‌تواند یکى جاى گزين ديگرى شود.
# فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزدیک به آن ندارد و نمى‌تواند یکى جاى گزين ديگرى شود.
خط ۵۹: خط ۵۷:


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==


كتاب یک جلد و متن آن عربى و داراى 617 صفحه است كه
كتاب یک جلد و متن آن عربى و داراى 617 صفحه است كه