فصول منتزعه فارابی (ترجمه ملکشاهی)
فصول منتزعه فارابی، ترجمه کتابی است به همین نام، نوشته ابونصر محمد بن محمد بن طرخان فارابی (257-339ق)، که به قلم حسن ملکشاهی، به فارسی برگردان شده است.
| فصول منتزعه فارابی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فارابی، محمد بن محمد (نويسنده) ملک شاهی، حسن (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | فصول منتزعه ** �فصول منتزعه . فارسی - عربی |
| ناشر | صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران. انتشارات سروش |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1382ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-435-553-9 |
| موضوع | فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /آ3م7 293 BBR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
«فصول منتزعه»، دربردارنده بیش از صد فصل است که بیشتر مسائل آن، درباره بخش‌های حکمت عملی، سیاست مدن، دانش اخلاق و تدبیر منزل است و برخی از فصول آن درباره حکمت نظری چون شناخت مبدأ و ویژگی‌های آن، بحث و گفتگو دارد[۱].
در اثر حاضر، متن اصلی کتاب در کنار ترجمه فارسی آن قرار گرفته است.
روش مترجم و ویژگی‌های کتاب
- در برگزیدن عبارت متن کتاب «فصول منتزعه»، پس از بررسی نسخ خطی کتاب و مقایسه آنها با یکدیگر، آنچه به نظر درست می‌آمده، در متن آورده شده است.
- در برگردان آن به زبان فارسی، با توجه به مطالب هر فصل، عنوان ویژه‌ای که نمایانگر فشرده معنای همان فصل است، برای سهولت دسترسی خوانندگان به مضامین آن، برگزیده شده است.
- در تفسیر اصطلاحات و برگردان آن، مترجم تلاش نموده است تا به عبارت متن، پایبند باشد و کوشش کرده است تا از بحث‌های زاید بر مهم کتاب، دوری جوید و تا آنجا که ممکن است، به اصل متن، وفادار بماند.
- فهرست مطالب و فهرست اصطلاحات و منابع مورد استناد نیز فراهم آمده است.
- در ذکر مآخذ و مستندات، شیوه کنونی و متداول تحقیق، به‌کار بسته شده است[۲].
نمونه مباحث
متن:
«[1] فصل للنفس صحة و مرض كما للبدن صحة و مرض. فصحة النفس أن تكون هيئاتها و هيئات أجزائها هيئات تفعل بها أبدا الخيرات و الحسنات و الأفعال الجميلة...».
ترجمه:
«فصل نخست در نمایاندن همانندی نفس به کالبد آدمی در تندرسی و ناتندرستی. جان و روان همانند تن و کالبد، درستی و نادرستی دارد. بنابراین، درستی جان به آن است که چگونگی‌های جان و پاره‌های آن دارای آن‌گونه حالات و ویژگی‌هایی باشد که هماره نیکی‌ها و خوبی‌ها و کردار زیبا از آن پدید آید...»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.