رجعت (الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حر عاملی، محمد بن حسن]] (نويسنده) | [[حر عاملی، محمد بن حسن]] (نويسنده) | ||
[[مؤسسه فرهنگی موعود عصر (عج). واحد پژوهش]] (سایر) | [[مؤسسه فرهنگی موعود عصر(عج). واحد پژوهش]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع =رجعت - احادیث | | موضوع =رجعت - احادیث | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = موعود عصر (عج) | | ناشر = موعود عصر(عج) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1395ش | | سال نشر = 1395ش | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رجعت'''، ترجمه فارسی کتاب | '''رجعت'''، ترجمه فارسی کتاب «[[الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة|الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة]]»، نوشته [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ محمد بن حسن حر عاملی]] (1033-1104ق) است. کتاب توسط واحد پژوهش مؤسسه موعود عصر(عج)، ترجمه و تحقیق شده است. | ||
کتاب | کتاب «[[الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة|الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة]]»، یکی از مهم‌ترین کتب شیعی درباره رجعت است که [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] آن را در دوازده باب، به تعداد ائمه(ع) تألیف کرده و در هر باب، به اثبات مسئله رجعت پرداخته است. کتاب حاضر، ترجمه و تحقیق این اثر ارزشمند است که متن آن از مجموعه «نرم‌افزار جامع الأحادیث» از تولیدات «مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور» اخذ و پس از انجام پژوهش‌های لازم، بازخوانی متن، به‌روزرسانی منابع و نشانه‌گذاری روایات، منتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-6</ref>. | ||
مترجم سعی نموده اصل امانت در ترجمه را رعایت کرده و درعین‌حال، ترجمه‌ای روان و سلیس، از متن ارائه نماید. به‌منظور آشنایی بیشتر با نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود: | مترجم سعی نموده اصل امانت در ترجمه را رعایت کرده و درعین‌حال، ترجمه‌ای روان و سلیس، از متن ارائه نماید. به‌منظور آشنایی بیشتر با نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود: | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
ترجمه: | ترجمه: | ||
«باب دوم، دلایل صحت، امکان و وقوع رجعت: اینجا، مراد از رجعت، زنده شدن بعد از مرگ و پیش از قیامت است. متبادر از آن هم همین معنی است و چنان‌که خواهد آمد، علما نیز به آن تصریح فرموده‌اند. موارد استعمال هم گواه همین است. در حدیث‌ها نیز به آن تصریح شده است؛ چنان‌که بعد از این بیاید. علمای لغت هم همین معنی را تصدیق دارند؛ در «صحاح جوهری» است که: گویند: فلان به رجعت معتقد است؛ یعنی به زنده شدن در دنیا بعد از مرگ و نیز گویند: «کر» رجوع است. گویند: کره و کر بنفسه» متعدی و لازم هر دو آمده است»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. | «باب دوم، دلایل صحت، امکان و وقوع رجعت: اینجا، مراد از رجعت، زنده شدن بعد از مرگ و پیش از قیامت است. متبادر از آن هم همین معنی است و چنان‌که خواهد آمد، علما نیز به آن تصریح فرموده‌اند. موارد استعمال هم گواه همین است. در حدیث‌ها نیز به آن تصریح شده است؛ چنان‌که بعد از این بیاید. علمای لغت هم همین معنی را تصدیق دارند؛ در «صحاح جوهری» است که: گویند: فلان به رجعت معتقد است؛ یعنی به زنده شدن در دنیا بعد از مرگ و نیز گویند: «کر» رجوع است. گویند: کره و کر بنفسه» متعدی و لازم هر دو آمده است»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:معاد]] | [[رده:معاد]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۴
| رجعت(حر عاملی، محمد بن حسن) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حر عاملی، محمد بن حسن (نويسنده) مؤسسه فرهنگی موعود عصر(عج). واحد پژوهش (سایر) |
| عنوان‌های دیگر | الایقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة. فارسی ** ترجمه "الایقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة" |
| ناشر | موعود عصر(عج) |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1395ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2918-54-6 |
| موضوع | رجعت - احادیث |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1395 9041الف4ح 222/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رجعت، ترجمه فارسی کتاب «الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة»، نوشته شیخ محمد بن حسن حر عاملی (1033-1104ق) است. کتاب توسط واحد پژوهش مؤسسه موعود عصر(عج)، ترجمه و تحقیق شده است.
کتاب «الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة»، یکی از مهم‌ترین کتب شیعی درباره رجعت است که شیخ حر عاملی آن را در دوازده باب، به تعداد ائمه(ع) تألیف کرده و در هر باب، به اثبات مسئله رجعت پرداخته است. کتاب حاضر، ترجمه و تحقیق این اثر ارزشمند است که متن آن از مجموعه «نرم‌افزار جامع الأحادیث» از تولیدات «مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور» اخذ و پس از انجام پژوهش‌های لازم، بازخوانی متن، به‌روزرسانی منابع و نشانه‌گذاری روایات، منتشر شده است[۱].
مترجم سعی نموده اصل امانت در ترجمه را رعایت کرده و درعین‌حال، ترجمه‌ای روان و سلیس، از متن ارائه نماید. به‌منظور آشنایی بیشتر با نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود: متن: «الباب الثاني في الاستدلال في صحة الرجعة و إمكانها و وقوعها: اعلم أن الرجعة هنا في الحياة بعد الموت قبل القيامة و هو الذي يتبادر من معناها و صرح به العلماء هنا كما يأتي و يفهم من مواقع استعمالها و وقع التصريح به في أحاديثها، كما تطلع عليه في ما بعد و قد صرح بذلك أيضا علماء اللغة؛ قال الجوهري في «الصحاح»: و فلان يؤمن بالرجعة؛ أي بالرجوع إلی الدنيا بعد الموت و قال أيضا: الكر: الرجوع؛ يقال: کره و کر بنفسه يتعدی و لا يتعدی. انتهی»[۲].
ترجمه:
«باب دوم، دلایل صحت، امکان و وقوع رجعت: اینجا، مراد از رجعت، زنده شدن بعد از مرگ و پیش از قیامت است. متبادر از آن هم همین معنی است و چنان‌که خواهد آمد، علما نیز به آن تصریح فرموده‌اند. موارد استعمال هم گواه همین است. در حدیث‌ها نیز به آن تصریح شده است؛ چنان‌که بعد از این بیاید. علمای لغت هم همین معنی را تصدیق دارند؛ در «صحاح جوهری» است که: گویند: فلان به رجعت معتقد است؛ یعنی به زنده شدن در دنیا بعد از مرگ و نیز گویند: «کر» رجوع است. گویند: کره و کر بنفسه» متعدی و لازم هر دو آمده است»[۳].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حر عاملی، «الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة»، قم، دلیل ما، چاپ اول، 1428ق/1386ش.