نیایش عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  5الف402ع 270 BP  
    | کد کنگره =  5الف402ع 270 BP  
    | موضوع =حسین بن علی (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - دعای روز عرفه - نقد و تفسیر - عاشورا - عشق (عرفان)
    | موضوع =حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - دعای روز عرفه - نقد و تفسیر - عاشورا - عشق (عرفان)
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
    | ناشر = مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)

    نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۰

    نیایش عرفه
    نیایش عرفه
    پدیدآوراناسلامی كاشانی، عباس (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرتجلی حکمت نظری عاشورا ** دعای عرفه. شرح
    ناشرمؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1399ش
    چاپ1
    شابک‭978-964-09-2072-5
    موضوعحسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - دعای روز عرفه - نقد و تفسیر - عاشورا - عشق (عرفان)
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    5الف402ع 270 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نیایش عرفه؛ تجلی حکمت نظری عاشورا، اثر سید عباس اسلامی کاشانی (معاصر) کتابی است در ترجمه، شرح و توضیح دعای عرفه امام حسین(ع).

    این اثر سه بخشی که با تقریظ حضرات آیات قربانعلی دری نجف‌آبادی، شید عبدالنبی نمازی بوشهری و سید مجتبی حسینی خراسانی همراه اس در یک جلد به سرانجام رسیده است.

    نویسنده مباحث کتابش را پس از پیشگفتار و مقدمه، در سه فصل سامان داده است.

    کتاب حاضر از معدود شروح معتبری است که تاکنون بر میراث امامت حسین بن علی(ع) تألیف شده است و نگارنده در تألیف اثر حاضر جنبه های گوناگون دعای عرفه را در گستره وسیعی با شرحی فلسفی کاویده است[۱].

    این کتاب با طرح مباحثی مدون درباره نیایش عرفه که بیان تجلی حکمت نظری عاشورای آن حضرت می‌باشد، گوشه‌ای از چهره ملکوتی آن شهید تا ابد جاوید را برای خوانندگان گرامی ترسیم می‌کند. به همین دلیل نویسنده سعی کرده همه متون عقلی و نقلی آن، بارها بررسی کرده و در بیان مطالب همت کرده تا از مطالب تکراری و یا کم نتیجه بپرهیزد. بدین ترتیب، در عین ترسیم و بیان واقعی ماهیت حکمت نظری عاشورا با ریشه‌ها و شاخ و برگ‌ها و ثمره‌های آن، کوشیده تا از هر عبارتی، نکته مطلوب و مفیدی بدست آورد.

    این اثر، برای افراد یا گروه خاصی نگاشته نشده، زیرا ممکن است برای برخی از خوانندگان، موضوع های مطروحه که متوقف بر مقدماتی است، قابل فهم نباشند و باید با در اختیار داشتن آن مقدمات درباره ذی‌المقدمه قضاوت کنند[۲].

    پانویس

    1. پیشگفتار، ص20
    2. مقدمه، ص46-47

    منابع مقاله

    پیشگفتار، مقدمه و متن کتاب

    1. مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها