نمایش مبدأ برای رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریه‌های معاصر

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR53217J1.jpg
| عنوان = رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریه‌های معاصر
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مهدیان‌فر، رضا]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /م9ر9 222/3 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه آینده روشن. پژوهشکده مهدویت ** مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1394ش - 1436ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE53217AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = 978-964-195-446-0
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 53217
| کتابخوان همراه نور = 53217
| کد پدیدآور = 41670
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر| پایان تاریخ (ابهام زدایی)}}  
'''رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریه‌های معاصر'''، نوشته [[رضا مهدیان‌فر]] (متولد 1352ش)، پژوهشی نوآورانه در مسئله سرانجام نهایی زندگی انسانی است. نقد و سنجش نظریه‌های پایان تاریخ (فوکویاما)، برخورد تمدن‌ها (هانتینگتون)، موج سوم (تافلر) و دهکده جهانی (مک‌لوهان)، از موضوعات مهم این کتاب است.

==هدف و روش==
نویسنده، هدف اصلی خودش را از نگارش اثر حاضر، «تبیین دیدگاه قرآن در موضوع پایان تاریخ» و روش خود را ترکیبی (نقلی، تاریخی و تحلیل محتوا) دانسته و در پیشینه تحقیق، با بررسی 15 اثر به این نتیجه رسیده است که پژوهش مستقلی در این موضوع انجام نشده و وجه تمایز این کتاب را تبیین دیدگاه قرآن از نگاه مفسران شیعه و سنی و نقد آرای اندیشمندان غربی از این منظر شمرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27- 35</ref>.

==ساختار و محتوا==
نویسنده کتابش را در 2 بخش سامان داده است. [[رضا مهدیان‌فر]] به این پرسش اصلی، پاسخی علمی - تحلیلی می‌دهد: (پایان تاریخ در آموزه‌های وحی و در دیدگاه اندیشمندان غربی چگونه وصف شده است؟)<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.

==نمونه مباحث==
# برابر آموزه‌هاى وحیانى، آینده در قلمرو حکومت مؤمنان صالح خواهد بود. تعبیراتى چون «يرثها»، «لقد كتبنا» و «إن في هذا لبلاغا» در آیات قرآن نشان از حتمیت این وعده الهى دارد. حاکمیت دینى، امنیت و آرامش کامل، شایستگى زمامداران، جامعه‌اى ویژه و عارى از شرک و نفاق، از جمله ویژگى‌هاى جامعه صالحان در پایان تاریخ است که در آیات قرآن بیان شده است. بر اساس گفته‌هاى مفسران شیعه که ریشه در روایات اهل‌بیت(ع) دارد، جامعه موعود قرآن در آینده به رهبرى مهدى موعود(عج) محقق خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص213</ref>.
# از نتایج پژوهش معلوم شد که آینده در قلمرو حکومت صالحان و موحدانى خواهد بود که جامعه‌اى عارى از کفر و شرک و نفاق، همراه با امنیت و آسایش و یکتاپرستى تشکیل خواهند داد. نظریات معاصر بر این نکته تأکید داشتند که سیر اتفاقات دنیا به‌سوى جهانى شدن و وحدت حکومت سوق دارد و آن حکومت جز لیبرال دموکراسى نمى‌تواند باشد؛ دیدگاه قرآن ضمن پذیرش حکومت واحد، آن را حکومتى الهى، نه اومانیسم، مى‌داند<ref>ر.ک: همان، ص322</ref>.
# آموزه‌هاى آسمانى قرآن با تصویرى از پایان تاریخ، فرجامى سراسر امیدبخش را براى آینده بشر پیشگویى کرده است... مرحله‌اى از تاریخ که منابع دینى، به‌ویژه قرآن، با تعبیر آخرالزمان یا آینده از آن سخن گفته‌اند، با بعثت پیامبر خاتم(ص) شروع و با ظهور منجى موعود(عج) کامل خواهد شد. ازاین‌رو تاکنون به‌طور کامل به مرحله ظهور و بروز نرسیده است<ref>ر.ک: همان، ص295-296</ref>.

==مآخذ نویسنده==
نگارنده برای نگارش اثر حاضر از 176 منبع (154 کتاب فارسی و عربی (روایی، تفسیری، رجالی و...)، 17 مقاله و 5 پایگاه اینترنتی استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص331- 343</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
متن کتاب.
{{مهدویت}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[علی علیه‌السلام و پایان تاریخ]]

[[بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)]]

[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده:کلام و عقاید]]
 
[[رده:مباحث خاص کلامی]]

[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]