نمایش مبدأ برای دریای معرفت (از بایزید بسطامی تا نجم دایه)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURدریای معرفت (از بایزید بسطامی تا نجم دایه)J1.jpg
| عنوان =دریای معرفت (از بایزید بسطامی تا نجم دایه)
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[پورجوادی، نصرالله]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =فارسی
| کد کنگره =4د9پ / 286/2 BP 
| موضوع =عرفان اسلامی - تاریخ||عارفان - ایران||تصوف - تاریخ
|ناشر 
| ناشر =انتشارات هرمس
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1394ش.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE170645AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| شابک =978-964-363-944-0
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''دریای معرفت (از بایزید بسطامی تا نجم دایه)''' تألیف [[پورجوادی، نصرالله|نصرالله پورجوادی]] (متولد 1322ش)، استاد فلسفه و عرفان اسلامی؛ این کتاب به بررسی سیر تحول مفهوم معرفت در عرفان اسلامی از قرن سوم تا هفتم هجری می‌پردازد و دیدگاه‌های عارفان بزرگی مانند [[بایزید بسطامی، طیفور بن‌ عیسى‌|بایزید بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|عبدالله انصاری]]، [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]] را تحلیل می‌کند.

==ساختار==
کتاب در یازده فصل تنظیم شده است:

1. نگاهی به تمثیل‌های عرفانی

2. معرفت از نظر بغدادیان

3. وجد و وجود

4. محمد نفری

5. باباطاهر همدانی

6. عبدالله انصاری

7. احمد غزالی

8. عین‌القضات همدانی

9. سنایی

10. فریدالدین عطار

11. نجم‌الدین دایه

==گزارش کتاب==
کتاب اثر [[پورجوادی، نصرالله|نصرالله پورجوادی]] پژوهشی عمیق در مفهوم معرفت از دیدگاه عرفای اسلامی از قرن سوم تا هفتم هجری است. نویسنده در این کتاب با بررسی آثار عارفانی چون [[بایزید بسطامی، طیفور بن‌ عیسى‌|بایزید بسطامی]]، [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]]، [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]]، سیر تحول مفهوم معرفت عرفانی را تحلیل کرده است.

[[پورجوادی، نصرالله|پورجوادی]] در فصل اول کتاب به بررسی تمثیل‌های رایج در عرفان اسلامی مانند تمثیل غار [[افلاطون]]، پروانه و شمع، و غواص و دریا پرداخته است. وی نشان می‌دهد چگونه این تمثیل‌ها برای بیان مراحل سلوک و انواع معرفت به کار رفته‌اند.

فصل‌های بعدی کتاب به ترتیب به بررسی دیدگاه‌های عارفان مختلف می‌پردازد. نویسنده در فصل مربوط به [[بایزید بسطامی، طیفور بن‌ عیسى‌|بایزید بسطامی]]، تمایز میان «علم» (شناخت ساحلی) و «معرفت» (شناخت استغراقی) را تحلیل کرده است. در فصل مربوط به عرفای بغداد، به ویژه [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]]، مفهوم «وجد» و ارتباط آن با «وجود» بررسی شده است.

از ویژگی‌های بارز این کتاب می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

1. تحلیل تطبیقی دیدگاه‌های عرفای مختلف درباره معرفت

2. بررسی سیر تاریخی تحول مفهوم معرفت در عرفان اسلامی

3. استفاده از متون اصلی عرفانی و تحلیل محتوای آنها

4. بیان روشن مفاهیم پیچیده عرفانی با مثال‌های ملموس

5. توجه به تفاوت‌های مکاتب مختلف عرفانی در تعریف معرفت

این کتاب منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی و علاقه‌مندان به فلسفه و حکمت ذوقی به شمار می‌آید.<ref>[https://literaturelib.com/books/1965 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>

==پانويس ==
<references />

==منابع مقاله==
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده:تصوف و عرفان]]
 
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]

[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]