نمایش مبدأ برای تاريخ التصوف الإسلامي من البداية حتي نهاية القرن الثاني

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR77128J1.jpg
| عنوان = تاريخ التصوف الإسلامي من البداية حتي نهاية القرن الثاني
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[بدوی، عبدالرحمن]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ب۴ت۲ 275/2 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = وکالة المطبوعات
| مکان نشر = کویت
| سال نشر = 1975م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77128AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 77128
| کتابخوان همراه نور = 77128
| کد پدیدآور = 12517
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر|تاریخ تصوف (ابهام‌زدایی)}}
'''تاريخ التصوف الإسلامي من البداية حتی نهاية القرن الثاني'''، نوشته‌اندیشمند مصری، [[عبدالرحمن بدوی]] (1917-‌2002م)، گزارشی تحلیلی از منشأ پیدایش و تحولات زهد و تصوف در اسلام تا سال 200 هجری و بررسی اندیشه‌های معنوی زاهدانی مثل ابوذر غفاری، اویس قرنی و صوفیانی مانند حسن بصری، شقیق بلخی و فضیل بن عیاض و نقد درونی آنان است.

==نظر نویسنده==
[[بدوی، عبدالرحمن|بدوی]] این کتاب را توضیح اولین مرحله از مراحل تصوف اسلامی می‌داند که همانند طلوع سپیده‌دم، گشایش و خرّمی زندگی معنوی را در اسلام به ارمغان آورد. او در میانه این مرحله، [[بصری، حسن|حسن بصری]] را یکی از بزرگ‌ترین شخصیت‌های روحی تاریخ انسانی می‌شمارد<ref>ر.ک: تصدیر عام، ص5</ref>.

این کتاب از 4 فصل با مطالب ذیل تشکیل شده است:
# مقدمات و مشکلات: نویسنده در این بخش، مباحثی از جمله تعریف تصوف و شرایط آن، نقش اجتماعی صوفیان، تأثیر آنان در نشر دعوت اسلامی، منشأ پیدایش تصوف و نقد درونی صوفیه (انتقادهای صوفیان نسبت به صوفی‌گری و تصوف، مانند مطالب منقول از سراج، [[سلمی، محمد بن حسین|ابوعبدالرحمان سلمی]]، [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و محمد سهروردی) را مطرح کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-105</ref>.
# زهد پیامبر(ص) و صحابه: در این بخش، درباره وارستگی رسول‌الله(ص)، زهد اصحاب صفه، ابودرداء، ابوذر غفاری و اویس قرنی توضیحاتی آمده است<ref>ر.ک: همان، ص107-150</ref>.
# [[بصری، حسن|حسن بصری]] و یارانش: گزارشی از زندگی و آرای [[بصری، حسن|حسن بصری]]، گرایش عقلی او در تفسیر، امام عادل از نظر وی و معرفی چند نفر از شاگردانش، از جمله مسائل مطرح‌شده در این بخش است<ref>ر.ک: همان، ص152-216</ref>.
# صوفیان بزرگ در قرن دوم: در این بخش، تاریخچه‌ای از زندگی، فعالیت‌ها و اندیشه‌های ابراهیم بن ادهم، شقیق بلخی، حاتم أصمّ و فضیل بن عیاض بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص218-280</ref>.

==نمونه مباحث==
[[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]] حکایت شگفتی از ورود فضیل بن عیاض به تصوف نقل کرده است: فضیل در آغاز، شروری بود که راه بر مردم می‌بست و اموالشان را به غارت می‌برد تا آنکه عاشق شد و درحالی‌که روی دیوار رفته بود تا به او برسد، صدای قاری قرآن را شنید که تلاوت می‌کرد:'''أَ لَمْ يأْنِ لِلَّذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ‏ قُلُوبُهُمْ لِذِكرِ اللَّهِ...''' (حدید: 16). فضیل گفت خدایا! وقتش رسیده! توبه کرد و بازگشت<ref>ر.ک: همان، ص265</ref>.

==تاریخ نگارش==
مشخصات تاریخی پیدایش این اثر، تعیین نشده، ولی نویسنده مقدمه‌اش را در تهران سال 1974م، به پایان رسانده است<ref>ر.ک: تصدیر عام، ص6</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
تصدیر عام و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:تاریخ تصوف و عرفان]]

[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]