نمایش مبدأ برای مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR66502J1.jpg
| عنوان = مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مزنی، اسماعیل بن یحیی]] (نويسنده)
[[شاهین، محمد عبدالقادر]] (محشی)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /م۴ م۳۰۲۸ 175/3 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار الکتب العلمية
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1419ق - 1998م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE66502AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 2-7451-2308-4
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 66502
| کتابخوان همراه نور = 66502
| کد پدیدآور = 13821
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''مختصر المزني في فروع الشافعية'''، اثر [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی بن اسماعیل مصری مزنی]] (متوفی 264ق)، تلخیص اقوال و مطالب مطرح‌شده توسط [[شافعی، محمد بن ادریس|ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی]]، معروف به [[شافعی، محمد بن ادریس|امام شافعی]] (150-204) است که با تعلیقات [[شاهین، محمد عبدالقادر|محمد عبدالقادر شاهین]]، منتشر شده است.

اثر حاضر، یکی از پنج کتاب مشهور و معروف در میان شافعیان است که بیشتر از سایر کتب ایشان، رواج داشته و چنان‌که [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در «[[تهذيب الأسماء و اللغات|التهذيب]]» خود بدان اشاره نموده، در تمامی امصار در میان شافعیان، متداول و مورد توجه و اهمیت بوده و مؤلف آن، اولین کسی است که در مذهب شافعی، اقدام به نگارش کتاب نموده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.

[[ابن سریج]] این کتاب را ستوده و در اشاره به اهمیت و ارزش آن، چنین عنوان داشته است که مختصر مزنی، دست‌نخورده باقی ماند و پس از وی، بسیاری به ‌ترتیب، تفسیر و شرح کتاب او پرداختند و شافعیان، تمام تلاش و کوشش خویش را مصروف آن داشته و به تحقیق و مطالعه پیرامون آن، همت گماردند. در تأیید سخنان [[ابن سریج]]، می‌توان به این موضوع اشاره نمود که تفاسیر مطول و مختصری پیرامون این کتاب، به رشته تحریر درآمده و اکثریت آنها، به این نکته اشاره دارند که فقط شمار اندکی از افراد، حقایق و مفاهیم این کتاب را درک کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.

نگاهی کوتاه به سایر آثاری که پیرامون کتاب حاضر، نوشته شده است، نشان‌دهنده اهمیت و ارزش آن می‌باشد. این آثار را می‌توان در سه دسته زیر، تقسیم نمود:
# شروح، مانند: شرح ابوالطیب طاهر بن عبدالله طبری (متوفی 445ق)، شرح ابوالفتوح علی بن عیسی شافعی (متوفی 710ق)، شرح ابواسحاق ابراهیم بن احمد مروزی (متوفی 340ق) و...
# تفسیر الفاظ کتاب، مانند: تفسیر ابومنصور محمد بن احمد ازهری لغوی (متوفی 370ق).
# به نظم کشیدن آن، مانند: نظم ابورجاء محمد بن احمد اسوانی (متوفی 335ق)<ref>ر.ک: همان، ص4-5</ref>.

کتاب با مقدمه مختصری از محقق، در ارائه شرح حال کوتاهی از مؤلف و اشاره به شروح نوشته‌شده پیرامون کتاب، آغاز شده<ref>ر.ک: همان، ص3-5</ref> و مطالب بر اساس ترتیب ابواب فقهی، تنظیم شده است، به‌گونه‌ای که ابتدا مباحث مربوط به طهارت مطرح گردیده و در ادامه، به سایر ابواب فقهی، مانند صلات، جنائز، زکات، صوم، حج، بیع، تفلیس، وکالت، اقرار، عاریه، غصب، لقطه، خلع، طلاق و... پرداخته شده است.