نمایش مبدأ برای شرح جامع مثنوی معنوی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR13004J1.jpg
| عنوان = شرح جامع مثنوی معنوی
| عنوان‌های دیگر = مثنوی. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد]] (نويسنده)
[[زمانی، کریم]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =/‎‏ز‎‏8‎‏ش‎‏4 5301 ‏‎‏PIR‎‏ 
| موضوع =شعر فارسی - قرن 7ق. - تاریخ و نقد - مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - نقد و تفسیر
|ناشر 
| ناشر = اطلاعات
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1378ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13004AUTOMATIONCODE
| چاپ = 7
| شابک = -
| تعداد جلد = 6
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 13004
| کتابخوان همراه نور = 13004
| کد پدیدآور = 1315
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''شرح جامع مثنوی معنوی'''، تألیف [[زمانی، کریم|کریم زمانی]]، شرحی شش جلدی به زبان فارسی ساده و روان برای استفاده عموم مردم است.

[[زمانی، کریم|کریم زمانی]] تقریباً تمامی شروح‌ پیشین‌ را در مطالعه گرفته، سپس کوشیده تا معنای محصلی از میان آن توضیحات، برکشیده، فراچشم خواننده نهد. در جلد اول این تفسیر، اظهار نظر دکتر [[زرین‌کوب، عبدالحسین|زرین‌کوب]]، [[سروش، عبدالکریم|عبدالکریم سروش‌]]، [[شفیعی کدکنی، محمدرضا|محمدرضا شفیعی کدکنی]] و [[شهیدی، سید جعفر|سید جعفر شهیدی]] در مطلع کتاب آمده است. این بزرگان، شیوه کار آقای [[زمانی، کریم|کریم زمانی]] را ستوده و درخور تأمل‌ دانسته‌اند‌. منابع پایانی «شرح جامع مثنوی معنوی‌» نیز‌ نشان می‌دهد که نویسنده علاوه بر نقد درونی، به نقد بیرونی هم توجه دارد<ref>ر.ک: بشردوست، مجتبی، ص19؛ چند اظهار نظر، ج1، ص18-15</ref>‏.

آن‌گونه که نویسنده گفته از شرح استاد [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|بدیع‌الزمان فروزانفر]] «چه به گاه تألیف شرح حاضر و چه به گاه بازنگری در آن، جهت حل مشکلات ابیات دفتر اول» بهره گرفته است<ref>ر.ک: ایضاح، ج1، ص20-19</ref>‏.

نویسنده خود شرحش را این‌گونه معرفی می‌کند: «شرحی که در پیش‌ روی شماست، به‌گونه‌ای فراهم آمده که بتواند دست طالبان معارف مثنوی را بگیرد و چند قدمی در این وادی، راه ببرد و آنها را از رجوع به منابع مختلف و آثار پراکنده و متنوع و بعضاً صعب‌الحصول بی‌نیاز گرداند. در این شرح، سعی شده است که مطالب دشوار، ساده‌تر شود و از مشکل‌‌نویسی و پرگویی پرهیز گردد؛ چه، تاکنون شروحی بسیار بر مثنوی نگاشته شده، ولی متأسفانه غالب آنها فقط برای اهل تخصص فراهم آمده و سهم دیگران، کمتر مورد عنایت قرار گرفته است... در شرح موجود، سعی شده است، تک‌تک ابیات از حیث لغت، اشاره و کنایه به آیات و احادیث، ضرب‌المثل‌ها و اصطلاحات عرفانی، نجومی، طبی و... مورد بحث قرار گیرد و معنی هر بیت به‌طور روشن و پیراسته از ابهام و مشکل‌گویی بیان شود و حتی‌المقدور سعی شده است که از راه پرآفت و مخالفت تأویل پرهیز گردد»<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص44-43</ref>‏.