نمایش مبدأ برای شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR34798J1.jpg
| عنوان =‏شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي
| عنوان‌های دیگر =‏شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي، للشهيد السعيد آيةالله العظمي السيد محمد باقر الصدر قدس‌سره 

الحلقه الثالثه. شرح
| پدیدآوران = 
[[حیدری، کمال]] (نويسنده)

[[صدر، سید محمدباقر]] (نويسنده)

[[یعقوبی، حیدر]] (محرر)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| موضوع =

| ناشر =مؤسسة الهدي للطباعة و النشر 

| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| سال نشر =مجلد1 الی 5= 2013م , 1434ق ,  

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34798AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34798
| کتابخوان همراه نور =34798
| کد پدیدآور =04471
| پس از =
| پیش از =
}} 

'''شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي'''، تقریرات درس [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] در شرح حلقه سوم از کتاب «[[دروس في علم الأصول]]»، معروف به «الحلقات»، تألیف [[صدر، محمدباقر|محمدباقر صدر]] بوده که به قلم [[یعقوبی، حیدر|شیخ حیدر یعقوبی]]، به رشته تحریر درآمده است.

حلقه سوم از حلقات [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]]، شامل سلسله دروس استدلالى و تحلیلى در باب مسائل اصول فقه شیعه است. [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در ارائه مباحث و تحلیل مسائل، داراى متد جدیدى بود. توجه به مقتضیات زمان و طرح مسائل روز و تغییر دادن مسائل قدیمى و بررسى عمیق و کارشناسه‌گانه در مسائل تجربى، از ویژگی‌هاى سیستم فکرى اوست. وى در این اثر، ضمن طرح کلیاتى در تعریف علم اصول، تقسیم حکم، تفاوت امارات و اصول، به مبحث قطع و حجیت آن پرداخته و به دنبال آن از دلایل محرزه، مثل دلیل شرعى لفظى و غیر لفظى، معانى حروف، دلالات، مفاهیم، حکم ظاهرى و نظریه حق الطاعه، بحث کرده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33490/281 ر.ک: بی‌نام، ص281]</ref>.

اثر حاضر که شرح این کتاب می‌باشد، در پنج جلد سامان یافته است. در جلد نخست که با ذکر خصایص و ویژگی‌های تفکراتی شهید صدر آغاز شده، سه مبحث تعریف علم اصول، موضوع علم اصول و حکم شرعی و تقسیمات آن، مطرح گردیده است. جلد دوم، به مباحث مربوط به قطع اختصاص داشته و در آن، از حجیت قطع و دلیل شرعی بحث شده و در جلد سوم، از هیئات جمل و مقدمات حکمت، بحث به میان آمده است. جلد چهارم و پنجم نیز به مفهوم و وسائل اثبات تعبدی و حجیت ظواهر، اختصاص یافته است.

روش شرح بدین صورت است که ابتدا، متن اصل کتاب ذکر شده و در ادامه، به تشریح مواد، موضوعات و مطالب آن، پرداخته شده و در صورت وجود اقوال مختلف پیرامون آن موضوع، به بررسی آنها، پرداخته شده است.

فهرست مطالب و مصادر هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25616/1/134 ر.ک: پاورقی، ج1، ص134]</ref>، به تشریح برخی از مطالب متن و ذکر نکات پیرامون آن، پرداخته شده است<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25616/1/154 ر.ک: همان، ص154]</ref>.