نمایش مبدأ برای سير تطور تفاسير شيعه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR30321J1.jpg
| عنوان = سير تطور تفاسير شيعه
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ایازی، محمدعلی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏الف‎‏9‎‏س‎‏9 92 BP 
| موضوع =تفاسیر شیعه - تاریخ - مفسران - سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی
|ناشر 
| ناشر = کتاب مبين
| مکان نشر = ایران - رشت
| سال نشر = 1381ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE30321AUTOMATIONCODE
| چاپ = 3
| شابک = 964-7556-20-9
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 30321
| کتابخوان همراه نور = 30321
| کد پدیدآور = 1944
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''سیر تطور تفاسیر شیعه''' اثر [[ایازی، سید محمدعلی|سید محمدعلی ایازی]]، پژوهشی است در بررسی تلاش عالمان شیعه در تفسیر قرآن کریم و سیر تطور آن، به‌صورت قرن شمار.

عالمان و محققان شیعی، همواره در پاسداری و پاسداری از قرآن و معارف برگرفته از خاندان پیامبر(ص) کوشیده و در شکوفایی رشته‌های مختلف علوم قرآنی، تلاشی چشمگیر داشته‌اند و در این میان، گستردگی کار آنان در باب تفسیر، گسترده‌تر و نسبت به جمعیت سایر مذاهب و فرقه‌ها، چشمگیرتر می‌نماید، تا آنجا که می‌توان حجم انبوهی از تفاسیر صحابه و تابعین دیگر را متأثر از فرهنگ و آموخته‌های اهل‌بیت(ع) و شیفتگان آنان دانست. اثر حاضر نیز نگاهی است تاریخی به سیر تطور تفاسیر شیعه با توصیفی نه‌چندان مفصل از کم‌وکیف این دسته از تفاسیر<ref>ر.ک:مقدمه، ص15- 16</ref>.

نویسنده پیش‌ازاین، در کتاب «[[شناخت‌نامه تفاسیر]]» و «[[المفسرون حياتهم و منهجهم]]»، تفاسیر شیعه و سنی و فرقه‌های مختلف مانند زیدیه و اباضیه را به هدف اطلاع‌رسانی نسبت به همه تفاسیر موجود و چاپ شده قرآنی، معرفی کرده است، اما نسبت به تفاسیر شیعه و به‌ویژه با گرایش تاریخی و سیر تحول و تکامل آن در بستر تشیع، مطلبی نیاورده است. پس از آن، جزوه کوچکی به همین نام، به هدف معرفی بخشی از تفاسیر شیعه، توسط وی منتشر شده است، اما به جهت اختصار آن و نیز باتوجه‌به تحولات و نیاز جامعه، آن نوشتار گسترش و تعمیم‌یافته و نسبت به تفسیرهایی که هم اکنون از شیعه باقی است، در اثر حاضر، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است<ref>ر.ک:همان، ص16</ref>.

نویسنده در ابتدا، ضمن تعریف تفسیر قرآن<ref>متن کتاب، ص19</ref>، به بیان ضرورت تفسیر<ref>همان، ص21</ref> و روش‌های تفسیری پرداخته<ref>همان، ص23</ref> و سپس سیر تطور تفاسیر شیعه را به‌صورت قرن به قرن، از قرن اول هجری، تا چهاردهم، پی گرفته و برای هر قرن، عنوانی برگزیده است که به‌عنوان نمونه، به چند مورد از این تفاسیر، اشاره می‌شود:
# قرن اول (پیدایش و تأسیس): تفسیر [[ابن عباس]] و عبدالله بن مسعود<ref>همان، ص27-33</ref>.
# قرن دوم (تفسیر و جدایی از علم حدیث): تفسیر امام باقر(ع) و تفسیر منسوب به [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]<ref>همان، ص35-43</ref>.
# قرن سوم (دوره تدوین): [[تفسیر حبری]]<ref>همان، ص41- 43</ref>.
# قرن چهارم (تثبیت علم تفسیر با گرایش اثری): [[تفسير القمي|تفسیر علی بن ابراهیم قمی]]<ref>همان، ص45-53</ref>.