نمایش مبدأ برای دمساز دو صد کیش درباره مولانا جلال‌الدین

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURدمساز دو کیش درباره مولانا جلال‌الدینJ1.jpg
| عنوان =دمساز دو صد کیش درباره مولانا جلال‌الدین
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[بیانی، شیرین (اسلامی ندوشن)]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏PIR 5305/ب۹/د۸
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر =انتشارات جامی 
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1384 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''دمساز دو صد کیش درباره مولانا جلال‌الدین''' تألیف [[بیانی، شیرین (اسلامی ندوشن)|شیرین بیانی(اسلامی ندوشن)]]، این کتاب، شامل دو بخش (در نه فصل) است: بخش اول مربوط به معرفی خاندان و یاران [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و بررسی سرچشمه‌های فکری آنان است و بخش دوم مربوط به بررسی اندیشه‌های عرفانی، علمی و سیاسی خود [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست.

بخش اول، شامل چهار فصل است:

نویسنده در فصل نخست، دربارۀ سابقه تاریخی شهر بلخ و بهاءولد یا اولین معلم و مربی او، همچنین در مورد افکار و اندیشه‌های عرفانی [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|بهاءولد]] و تأثیر مشرب [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]] بر او، اطلاعات و توضیحات مفیدی به صورت تحلیلی، ارائه داده است.

فصل دوم، به معرفی ابعاد شخصیت برهان‌الدین محقق ترمذی اختصاص دارد که از او به عنوان معلم دوم [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] یاد کرده است.

مؤلف در فصل سوم، زندگی، افکار و آبشخورهای اندیشه عرفانی [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را بررسی نموده و افکار سلمان فارسی، اسماعیلیان و تشیع دوازه امامی را به عنوان منشأ و آبشخورهای اندیشه و عقاید [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] معرفی کرده است.

نویسنده در فصل چهارم، [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را سومین معلم [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] می‌داند و به بررسی چگونگی دیدار تاریخی آن دو می‌پردازد. در ادامه، دربارۀ غیبت شمس و وجوه تشابه برهان‌الدین محقق و [[شمس تبریزی، محمد|شمس‌الدین تبریزی]] مطالب تازه و مفیدی بیان نموده است.

بخش دوم، مشتمل بر پنج فصل است:
پژوهشگر در فصل نخست، ابتدا مشرب عرفانی، به ویژه طریقت، سلوک و مریدان مولانا را بررسی کرده و در ادامه آثار پنج‌گانۀ مولانا را معرفی نموده است. در فصل دوم، در مورد دیدگاه مولانا راجع به زن بحث می‌کند و در آن نمونه‌هایی از گفتار و رفتار نیک مولانا با گروه‌های مختلف زنان را مورد اشاره قرار می‌دهد. در فصل سوم، به زندگی سیاسی و اجتماعی مولانا می‌پردازد و رابطۀ هوشمندانه او را با فرمانروایان سلجوقی روم بررسی می‌کند و در ادامه دیدگاه مولانا دربارۀ مغولان و همچنین سیرۀ جانشینان او را با مغولان مورد تحلیل قرار می‌دهد. در فصل چهارم، دیدگاه مولانا را دربارۀ کائنات و راز آفرینش مطرح می‌کند و در فصل پنجم، با عنوان وحدت وجود، دیدگاه مولانا را دربارۀ آن و موضوعات هستی و نیستی، انسان کامل، موسیقی و سماع، تحلیل و بررسی می‌کند و در پایان از عروج ملکوتی او سخن می‌گوید. نگارنده در این پژوهش، بیش از همه از مناقب‌العارفین افلاکی، رساله احمد سپهسالار و آثار خود مولانا بهره گرفته است.

در پایان فهرست‌های منابع و مآخذ اشخاص، فرقه‌ها، اقوام و جای‌ها گردآوری شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص55-56</ref>