نمایش مبدأ برای جهود القاضي عیاض في التفسير

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR21641J1.jpg
| عنوان = جهود القاضي عياض في التفسير
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[ربابعه، محمد مجلی]] (نویسنده)

|زبان 
| زبان = عربی
| کد کنگره =‏ /ق2ر4 / 92/8 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار ورد الأردنية للنشر و التوزيع 
| مکان نشر = اردن - عمان
| سال نشر = 2010م

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21641AUTOMATIONCODE
| چاپ = یکم
| شابک = 978-9957-455-95-8
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21641
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور = 14016
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''جهود القاضي عياض في التفسير،''' اثر [[ربابعه، محمد مجلی|محمد مجلی ربابعه]]، تحقیقی است پیرامون روش تفسیری [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|ابوالفضل عياض بن موسى يحصبى سبتى]] (476- 544ق)، معروف به [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضى عياض اندلسى]].

یکی از مواردی که باعث اهمیت کتاب می‌شود، شهرت و اهمیت نویسنده آن است. قاضی عیاض از برجسته‌ترین دانشمندان مغرب و اندلس در قرن پنجم و ششم قمری است که به دلیل اهمیت و شهرت وی، شرح حال او تقریبا در تمامی منابع رجالی و تاریخی مربوط به مغرب و اندلس آمده و از آثار او نام برده شده است<ref>روحی میرآبادی، علیرضا</ref>. این اهمیت باعث شده است تا فصل نخست کتاب نیز به معرفی وی، اختصاص یابد<ref>متن کتاب، ص17- 55</ref>.

نویسنده در اثر حاضر، به گردآوری مباحث تفسیری [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]] پرداخته و آن‌ها را به‌ترتیب سوره‌ها و آیات قرآن کریم، مرتب کرده است. این روش، دو فایده دارد: تسهیل بحث و بررسی تفسیر عیاض برحسب سوره‌ها و آیات و وقوف بر فهم وی از کلام‌الله و مواضع اهتمام وی به آیات<ref>مقدمه، ص9</ref>.

از جمله مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب، عبارت است از: پرداختن مؤلف به جنبه‌های مختلف روش تفسیری قاضی عیاض، از جمله عنایت و توجه خاص وی به تفسیر قرآن به قرآن و قرآن به سنت، نظر وی درباره تفسیر به رأی، دیدگاه وی پیرامون تفسیر موضوعی، جنبه‌های لغوی و بیانی تفسیر وی، بیان تفاوت‌های میان اشباه و نظایر، اشاره به جنبه‌های بیانی و بدیع قرآن، دیدگاه وی پیرامون اسرائیلیات و تعامل او با آنها از لحاظ ثبت صحت یا عدم ثبت و سکوت درباره آنها، نظریات وی درباره آیات مربوط به عقاید و کلام و دیدگاه او پیرامون آیات الاحکام و چگونگی استنباط احکام از آنها.