نمایش مبدأ برای تصحيح الوجوه و النظائر

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR11162J1.jpg
| عنوان =تصحيح الوجوه و النظائر
| عنوان‌های دیگر =الوجوه و النظائر
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[عسکری، حسن بن عبدالله]] (نویسنده)
[[عثمان، محمد]] (محقق)
|زبان 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏PJ‎‏ ‎‏6190‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏5‎‏و‎‏3 
| موضوع =
زبان عربی - مترادفها و متضادها 
زبان عربی - واژه‌نامه‌ها 
|ناشر 
| ناشر = 
مکتبة الثقافةالدينية 
| مکان نشر =مصر - قاهره
| سال نشر =مجلد1: 2007م , 1428ق ,

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11162AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =977-341-341-1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11162
| کتابخوان همراه نور =11162
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''تصحيح الوجوه و النظائر'''، اثر [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکری]] (متوفی 400ق)، کتابی است پیرامون وجوه (لفظ مشترکی که در معانی گوناگون کاربرد دارد و در هر مورد به کمک قرینه، به معنایی خاص انصراف پیدا می‌کند؛ خواه آن معنا حقیقی یا مجازی یا استعاری یا کنایی باشد) و نظایر (به الفاظی گفته می‌شود که متواطی و در دلالت بر مصادیق، یکسان باشند) در قرآن کریم.

تحقیق و تصحیح کتاب، توسط محمد عثمان، صورت گرفته است.

برای کسانی که تبحر کافی در زبان و لغت عربی ندارند، تشخیص معانی دقیق واژه در هر موردی به‌آسانی ممکن نیست. این امر سبب شده که دانشمندان اسلامی برای بیان معانی این‌گونه واژه‌ها در قرآن کریم، توجه خاصی مبذول دارند و علمی را به نام «وجوه و نظائر قرآن» پایه‌گذاری کنند و کتاب‌ها و مقالاتی را در این‌باره به رشته تحریر درآورند. بعضی در این‌باره اثر مستقل پدید آورده و برخی دیگر در ضمن کتاب‌های علوم قرآنی، بابی را به آن اختصاص داده‌اند که از جمله کسانی که در این‌باره اثر مستقلی به‌عنوان الوجوه و النظائر از خود به‌جای گذاشته، [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکری]] است که متأسفانه این کتاب همچون هزاران کتاب دیگر خطی بوده و کمتر کسی از آن اطلاع داشته است.<ref>بی‌نا، ص39</ref>.

هیچ‌یک از شرح‌حال‌نویسان و نویسندگان معجم‌های کتاب‌شناسی، اثر حاضر را در زمره مؤلفات ‌ابو‌هلال عسکری نیاورده‌اند و [[سزگین، فؤاد|فواد سزگین]]، برای اولین بار به این کتاب اشاره کرده است. وی در مقام استدلال بر اینکه این کتاب از ابوهلال است، می‌گوید: «ابوهلال مطالبی از کتاب الوجوه و النظائر را در کتاب الفروق اللغوية آورده است». در تأیید نظر [[سزگین، فؤاد|فواد سزگین]] باید گفت: ابوهلال در کتاب الوجوه و النظائر به کتاب‌های دیگر خود اشاره کرده است. اگر نسخه خطی این کتاب برحسب اتفاق به دستمان نمی‌رسید، به نبودن چنین اثری باور داشتیم و..<ref>همان، ص40</ref>.