نمایش مبدأ برای ترجمه و شرح كفاية الأصول (مسعود عباسی)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR12653J1.jpg
| عنوان =‏ترجمه و شرح كفاية الأصول (مسعود عباسی)
| عنوان‌های دیگر =کفايه الاصول، فارسی-عربي
| پدیدآوران = 
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده)

[[عباسي، مسعود]] (مترجم)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏780‎‏*
| موضوع =آخوند خراساني، محمد کاظم بن حسين، 1255 - 1329ق. کفايه الاصول - نقد و تفسير

اصول فقه شيعه - قرن 14

| ناشر =دار الفکر 

| مکان نشر =ايران - قم
| سال نشر =مجلد1: 1386ش, 

مجلد2: 1386ش,

مجلد3: 1386ش,

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12653AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12653
| کتابخوان همراه نور =12653
| کد پدیدآور =00082
| پس از =
| پیش از =
}} 
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)}}
'''ترجمه و شرح كفاية الأصول''' اثر [[عباسي، مسعود|مسعود عباسی]]، کتابی است سه جلدی در ترجمه فارسی و شرح مختصر [[كفاية الأصول]] [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]](متوفی 1329ق). مترجم به‌صورت قسمت‌قسمت، متن عربی را آورده و در پایین آن، ترجمه فارسی را ارائه کرده است.

ایشان در ششم جمادی‌الثانی سال 1428ق از این اثر فارغ شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ج3، ص400</ref>

مترجم و شارح کتاب جناب آقای [[عباسي، مسعود|عباسی]]، پیش از پرداختن به مباحث کتاب، چند صفحه را درباره هرمنوتیک و هنر تفسیر متون صحبت کرده و ادوار تاریخی آن از شروعش با شلایر ماخر تا دوره‌های جدیدتر و نظریات‌هایدگر و گادامر و دیلتای را توضیح داده است. او نظریات شلایر ماخر را درباره قرآن و کتاب‌های آسمانی جاری ندانسته و پس‌ازاین امر به نتایج برخاسته از نظریه‌هایدگر و گادامر پرداخته، نتایج این نظریه را بیان می‌کند و نهایتاً به‌نقد آن می‌پردازد.<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ج1، ص17-27</ref> ظاهراً قرار دادن این مباحث، در ابتدای یک کتاب اصولی به این معنی است که نشان دهد ریشه‌های چنین مباحثی، پیشتر در مباحث اصولی مسلمانان، وجود داشته است. به‌عنوان‌مثال مباحث الفاظ در اصول را می‌توان داخل در محدوده این مباحث دانست.

به‌جز این ترجمه و شرح، ترجمه‌ها، شروح، تعلیقات و حواشی دیگری بر [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|کفایه]] [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] وجود دارد که هریک دارای ویژگی خاص خودش است؛ مانند [[عناية الأصول في شرح كفاية الأصول]] [[حسینی فیروزآبادی، سید مرتضی|فیروزآبادی]]، حواشی مشکینی بر [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|کفایه]]، تعلیقات سبزواری بر کفایه، [[شرح كفاية الأصول (رشتي)|شرح كفاية الأصول]] [[رشتی حائری، عبدالحسین|عبدالحسین رشتی]]، [[نهایة المأمول في شرح كفاية الأصول (رضوی)|نهایة المأمول في شرح كفاية الأصول]] [[رضوی قمی، سید حسن|حسن رضوی قمی]]، شرح فارسی پنج جلدی حسین نجفی دولت‌آبادی بر كفاية الأصول، دروس و حلول في شرح كفاية الأصول از علی بن حسین علوی، هداية العقول في شرح كفاية الأصول اثر محمدعلی موسوی حمامی در شش جلد، نهایة المأمول في شرح كفاية الأصول محمدعلی اجتهادی، و شروح صدرا بادکوبه‌ای، [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|محمدجواد ذهنی تهرانی]]، علی آقامیری دزفولی، [[سمیعی، جمشید|جمشید سمیعی]]، مصطفی جلیلی، قادر حیدری فسایی، محمدطاهر آل شیخ راضی و... که هرکدام از این آثار سهمی در ترویج علم اصول را داشته‌اند. این کتاب نیز دارای ویژگی‌هایی است که شارح و مترجم آن در مقدمه در چند بند خصوصیات آن چنین بیان می‌کند:
# برای ترجمه و شرح این اثر به منابع متعددی رجوع شد که مهم‌ترین آن‌ها این‌هاست: [[تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول|تحرير الفصول]]، [[الوصول إلی كفاية الأصول|الوصول الی كفاية الأصول]]، [[شرح كفاية الأصول (رشتي)|شرح كفاية الأصول]]، حواشی کفایه به‌ویژه حاشیه مرحوم مشکینی و خودآموز کفایه.
# شماره‌های مسلسل که در متن عربی و فارسی داخل [ ] قرار دارد، مربوط به حواشی [[طباطبایی، سید محمدحسین|حضرت آیت‌الله علامه طباطبایی]] قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه بر کفایه است که در آینده به‌صورت مستقل چاپ می‌شود، ان‌شاءالله.
# بحث کوتاهی در حد آشنایی خوانندگان با هرمنوتیک در آغاز کتاب قرار داده شد.
# متن کفایه در مواردی، اندکی مغلق است. ازاین‌رو سعی شد در آن موارد، ترجمه، بسیار نزدیک به متن باشد، بِدانسان که مرجع ضمائر و اسماء اشاره و موصولات، با اندک تأملی به دست آید.
# ترجمه و شرح این اثر چند سال به طول کشید و سعی بر این بود، با دقت و حوصله تحریر شود...<ref>همان، ص15-16</ref>

پاورقی کتاب انگشت‌شمار است به‌عنوان نمونه پاورقی صفحه 257 کتاب را بنگرید. نویسنده، فهرست مطالب را در ابتدای کتاب آورده است.