نمایش مبدأ برای الواضح في شرح مختصر الخرقي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR97635J1.jpg
| عنوان = الواضح في شرح مختصر الخرقي
| عنوان‌های دیگر = المختصر الخرقي‌. شرح‌
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[اب‍ن‌ اب‍ی‌ ال‍ق‍اس‍م‌، ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌ب‍ن‌ ع‍م‍ر]] (نويسنده)
[[ابن دهیش، عبدالملک]] (محقق)
[[خرقی، عمر بن حسین]] ( نویسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =BP ۱۷۹/۳/خ۴م۳۰۲۲     
| موضوع =فقه حنبلی - قرن 4ق. - فقه اهل سنت - قرن4ق. - خرقی‌، عمر بن‌ حسین‌، - 334ق‌. المختصر الخرقی‌ - نقد و تفسیر
|ناشر 
| ناشر = دار خضر
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1421ق - 2000م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE97635AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 5
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 97635
| کتابخوان همراه نور = 97635
| کد پدیدآور = 71839
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''الواضح في شرح مختصر الخرقي'''، اثر [[اب‍ن‌ اب‍ی‌ ال‍ق‍اس‍م‌، ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌ب‍ن‌ ع‍م‍ر|نورالدین ابوطالب عبدالرحمن بن عمر بن ابوالقاسم بن علی بن عثمان بصری ضریر]] (624-684ق)، شرحی است بر کتاب «مختصر الخرقي علی مذهب الإمام المجبل أحمد بن حنبل» اثر [[خرقی، عمر بن حسین|ابوالقاسم عمر بن حسین خرقی]] (متوفی 334ق)، که با تحقیق [[ابن دهیش، عبدالملک|عبدالملک بن عبدالله بن دهیش]]، منتشر شده است.

«مختصر الخرقي»، کتابی فقهی و از جمله نخستین آثاری است که بنا بر مذهب امام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن حنبل]] (متوفی 241ق) نوشته شده است<ref>[[مختصر الخرقي علی مذهب الإمام المجبل أحمد بن حنبل]]</ref>. اکثر مبتدیان در مذهب حنبلی، این کتاب را به‌عنوان اولین کتاب فقهی حفظ می‌کنند و در این مذهب جایگاه ویژه‌ای دارد. [[ابوعلی بن البناء بغدادی]] در ابتدای شرح خود بر «المختصر»، آن را ستوده و بی‌همانند دانسته است. به دلیل اهمیت و ارزش علمی بالایی که این کتاب دارد، چند تن از بزرگان مذهب حنبلی بر آن شرح نوشته‌اند<ref>ر.ک: نقشبندی، نوید</ref>، که اثر حاضر، از جمله آنها می‌باشد.

کتاب با مقدمه مختصری از محقق در اشاره به موضوع و اهمیت کتاب و نیز اهمیت «مختصر الخرقي» آغاز شده است. وی «مختصر الخرقي» را از معروف‌ترین کتب فقهی حنفی دانسته و آن را به دلیل ایجاز و درعین‌حال، اشتمال آن بر مسائل و نیز وسعت اطلاعات نویسنده آن، ستوده است. وی همچنین به این نکته اشاره نموده است که روش و شیوه شارح در این شرح، تقریبا همانند شیوه [[ابن قدامه، عبدالله بن احمد|ابن قدامه]] در «[[المغنی|المغني]]» بوده، ولی با این تفاوت که از آن کمی خلاصه‌تر است. در این شرح، اقوال صحابه، تابعین و ائمه مذاهب مختلف اهل سنت نیز ذکر شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3-4</ref>.

شیوه کار شارح بدین صورت است که ابتدا قسمتی از متن اصلی کتاب را تحت عنوان «مسئلة»، انتخاب نموده و در ادامه، با استفاده از اقوال سایر بزرگان و ائمه مذاهب مختلف اهل سنت، به شرح و توضیح آن، پرداخته است<ref>به‌عنوان مثال: ر.ک: متن کتاب، همان، ص24</ref>.