نمایش مبدأ برای العرشية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR24057J1.jpg
| عنوان =عرشیه
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =[[لبون فولادکار، فاتن محمد خليل]] (مصحح)

[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏1379 / 1080 ‏BBR‎‏ 
| موضوع =فلسفه اسلامي - متون قدیمی تا قرن 14

خدا (اسلام)

معاد

| ناشر =مؤسسة التاريخ العربي 
| مکان نشر =لبنان - بيروت 
| سال نشر =1420ق.  = 2000م. 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24057AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ اول 
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =24057
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''عرشية (الحكمة العرشية)''' بنا به تصريح مؤلف آن([[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]) در مقدمه «الحكمة العرشية» است كه به «عرشية» شهرت يافته است، مؤلف در مقدمۀ كتاب مى‌گويد: «و هذه المسائل المرسومة في هذه الرسالة الموسومة بالحكمة العرشية...».
کتاب توسط لبون فولادکار، فاتن محمد خليل، مورد تحقیق و تصحیح قرار گرفته است.

ناميدن كتاب به اين نام از آن جهت است كه مطالب عرضه شده، در آن از طريق معمول؛ يعنى بحث و تعلّم كسى به دست نيامده، بلكه مستقيما از مشكوة نبوت و ولايت و با روشى اشراقى حاصل گشته است.

«بل هذه قوابس مقتبسة من مشكوة النبوة و الولاية مستخرجة من ينابيع الكتاب و السنة و من غير أن تكتب من مناولة الباحثين أو مزاولة صحبة المعلّمين...».

مؤلف در مقابل حكمت بحثى، عناوين حكمت متعاليه و حكمت مشرقيه و حكمت عرشيه را بكار برده است و نام مبسوطترين اثر خود را «الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة» نهاده و نام اين اثر را نيز «الحكمة العرشية» گزارده است.