نمایش مبدأ برای الإحتیاطات

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR75061J1.jpg
| عنوان = الإحتیاطات
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی]] (نويسنده)
[[جهدانی‌، عبدالواحد]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار الکتب العلمية
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 2011م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75061AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 75061
| کتابخوان همراه نور = 75061
| کد پدیدآور = 3483
| پس از = 
| پیش از = 
}}

''' الاحتیاطات''' رساله‌ای  مختصر به قلم [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|محمد بن علی بن الحسن]]، معروف به [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]](متوفای320ق) از بزرگان صوفیه و محدثین در موضوع تصوف و سیر و سلوک است.

اثر فوق، مشتمل بر نصایح و توصیه‌های [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]]، برای سالک در مسیری است که محفوف به شهوات است. از دیدگاه [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] لازمه رسیدن سالک به مقصد (لقای الهی) این است که در تعبد به دین، تلاش کرده و طریق احتیاط را در پیش گیرد. و از هر گونه افراط و تفریط و نقصان و زیاده پرهیز کند. <ref> (ر.ک: متن کتاب ص 67) </ref>

وی در این رساله برخی از مواردی را که لازم است سالک در آن‌ها احتیاط کند ذکر می‌کند. که برخی، اذکار و اورادی هستند که بهتر است سالک در طول شبانه روز بگوید. مثلا برای تجدید ایمانش هر ساعت، ذکر لا اله الا الله و برای تجدید شکر ذکر الحمدلله و برای تجدید تقوا و توکل، لا حول و لا قوه الا بالله را توصیه می‌کند. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص79-77 </ref>

برخی دیگر از احتیاطاتی که وی توصیه می‌کند جنبه عملی دارد مانند توصیه به تیمم علاوه بر وضوء برای نماز صبح.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص71 </ref>

یا توصیه به خواندن چها ررکعت نماز برای ورود در کفالت و حفاظت الهی یا توصیه به روزه روز عاشورا.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص81 </ref>

در مجموع وی در این رساله مختصر، 24 توصیه را در قالب ذکر و نماز و عمل، به عنوان احتیاطات برای سالک مطرح می‌کند و برای تک تک این موارد یک یا چند حدیث را به عنوان مستند، ذکر می‌کند. 

محقق مقدمه‌ای درباره زندگی‌نامه، استادان و شاگردان، آثار و تألیفات، افکار و دیدگاه [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]]، مقابله عده‌ای از علما با برخی افکار او و تأثیر وی در افکار علمای بعد از خود نگاشته است.

فهرست منابع و محتوای کتاب در پایان آمده است.