نمایش مبدأ برای جوامع الکلام في دعائم الإسلام عن طریق اهل البیت عليهم‌السلام

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR126231J1.jpg
| عنوان = جوامع الکلام في دعائم الإسلام عن طريق اهل البیت عليهم السلام
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[جزائری، محمد بن علی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  9ج4ج 135 BP 
| موضوع =احادیث شیعه - قرن 11ق.
|ناشر 
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. پژوهشکده باقر العلوم علیه‌السلام
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1443ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126231AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-600-8176-67-1
| تعداد جلد = 18
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 126231
| کتابخوان همراه نور = 126231
| کد پدیدآور = 102096
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''جوامع الکلام في دعائم الإسلام عن طریق اهل البیت(ع)'''، اثر [[جزائری، محمد بن علی|محمد بن شرف‌الدین علی حسینی موسوی جزائری]]، یکی از جوامع حدیثی چهارگانه‌ای است که بر سیاق کتاب «[[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان]]»، اثر مشهور [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|جمال‌الدین حسن بن شیخ زین‌الدین شهید ثانى]] (959- 1011ق) تدوین شده است. [[جزائری، محمد بن علی|جزائری]] قصد داشت با تألیف این کتاب به تکمیل و توضیح مباحث کتاب «[[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان|منتقی‌الجمان]]» بپردازد.

این کتاب، دایرةالمعارفی حدیثی است که در آن، احادیث اصول عقاید، فروع دین، اخلاقیات و نصایح، از میان کتب اربعه و دیگر کتاب‌های مرجع حدیثی، جمع‌آوری شده است. عنوان‌های اصلی کتاب، «عقد» نام گرفته که هر عقد، دارای چند «سمط» و هر سمط، دارای چند «جوهره» است. نویسنده برای هر کتاب مرجع، رمزی قرار داده که در ابتدای حدیث آمده است. همچنین احادیث را از نظر صحیح، حسن و ثقه بودن، تعیین کرده و آنها را با رمز، مشخص کرده است و در جاهای مختلف، با آوردن «اقول»، نکات رجالی، استنباطی، لغوی و... را بیان نموده است<ref>مهریزی، مهدی؛ صدرایی خویی، علی، ج6، ص535</ref>.

کتاب مشتمل بر یک مقدمه، چند عقد و یک خاتمه است. مقدمه دارای 24 مسئله است که برخی در بیان فواید رجالی است و برخی نز نکات درایة الحدیثی را دربردارد.

این کتاب، احتمالاً تنها تألیف سید میرزا جزایری است و یقیناً دلیل شهرت وی، یاداشت کوتاهی است که [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشی نجفی]] بر روی نسخه‌ای از کتاب او، نوشته و توصیفی کوتاه از کتاب و مؤلف کرده است<ref>همان</ref>.

سید میرزا، دلیل تألیف کتاب خود و تفاوت کمّی آن را با «منتقی الجمان» و چگونگی کارش را در کتاب، توضیح داده است. اما تفاوت کیفی این کتاب با «منتقی الجمان» را بر اساس بینش و برداشت مؤلف از تقسیم‌بندی جدید و قدیم خبر واحد و تسلط وی بر احادیث و علم رجال باید دنبال کرد. مؤلف بر این اندیشه است که دو تقسیم، هیچ تفاوت اساسی و مبنایی با یکدیگر ندارند و فقط در تقسیم‌بندی جدید، خبر واحد صحیح، به سه دسته صحیح، حسن و ثقه، تقسیم شده و این دو قسم اخیر، از نظر اعتبار، کمتر از صحیح نیستند و ثمره این تقسیم‌بندی، در تعارض بین خبرها ظاهر خواهد شد<ref>ر.ک: همان،ص535- 536</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
مهریزی، مهدی؛ صدرایی خویی، علی، «میراث حدیث شیعه»، قم، مؤسسه فرهنگی دارالحدیث، چاپ اول، 1380.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان]]

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:متون احادیث]]
[[رده:احادیث شیعه]]
[[رده:احادیث شیعه امامیه اثنا عشریه (قرن 11)]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]