نمایش مبدأ برای إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر فی‌ أصول‌ الفقه‌ علی‌ مذهب‌ الإما‌م‌ أحمد بن‌ حنبل‌

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR67997J1.jpg
| عنوان = إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر فی‌ أصول‌ الفقه‌ علی‌ مذهب‌ الإما‌م‌ أحمد بن‌ حنبل‌
| عنوان‌های دیگر = روضة‌ النا‌ظر و جنة‌ المنا‌ظر. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[نمله، عبدالکریم]] (نويسنده)
[[ابن قدامه، عبد الله بن احمد]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /الف۲ ر۹۰۲8 155/8 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار العاصمة
| مکان نشر = عربستان - ریاض
| سال نشر = 1417ق - 1996م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67997AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 8
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 67997
| کتابخوان همراه نور = 67997
| کد پدیدآور = 15377
| پس از = 
| پیش از = 
}}
"اتحاف ذوی البصائر"، نوشته عبدالکریم بن علی بن محمد بن النمله از مؤلفین معاصر، شرح کتاب روضه الناظر و جنه المناظر فی اصول الفقه علی مذهب احمد بن حنبل، اثر عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی است که از منابع مهم در علم اصول فقه، در مراکز علمی است و لکن به سبب سخت بودن فهم مطالب و عبارات آن برای خوانندگان، مؤلف، تصمیم به شرح آن می‌گیرد. <ref>ر.ک: مقدمه شارح ص 9-10 </ref>.

مؤلف برای هر متنی که از روضه الناظر، آورده، عنوانی را انتخاب کرده است و در مواقع لزوم، قبل از آوردن متن، توضیحی در مورد متن آتی، داده است و سپس متن اصلی را داخل پرانتز آورده و به توضیح و شرح آن اقدام می‌کند و هر جا که نیاز به‌تفصیل و بیان شعبه‌های مختلف بحث باشد، تفصیل بحث را آورده و محل نزاع را تبیین کرده است. <ref>همان ص 11</ref>.
گاهی ابن قدامه تعاریفی را آورده که بعدها از سوی دیگران، محل اشکال واقع شده است. شارح در چنین مواردی، یا به تبیین دیدگاه ابن قدامه و پاسخ به اشکالات، پرداخته و یا همراه با بیان ضعف دیدگاه ابن قدامه، به انتخاب نظریه دیگر همراه با علت انتخاب، اقدام نموده است. همچنین در برخی موارد، دیدگاه‌های دیگر را نیز اضافه کرده و ضمن ترجیح برخی از آن‌ها به علت ترجیح هم اشاره کرده است.<ref>همان</ref>.

براین‌اساس، کتاب، صرفا شرح نیست؛ بلکه می‌توان آن را تعلیقه و شرح نامید. تمام سعی مؤلف بر این است که دیدگاه‌های اصولی احمد بن حنبل، بیان شود و در کنار آن دیگر دیدگاه‌های اصولی از مذاهب دیگر هم ذکر شود. <ref>همان</ref>.

باتوجه‌به اینکه کتاب ابن قدامه، برگرفته از آثاری چون المستصفی، العده، التمهید و الوصول است؛ ازاین‌رو مؤلف هم در این شرح به منابع فوق مراجعه و از آن‌ها استفاده کرده است. <ref>همان ص 14</ref>.

کتاب در هشت جلد منتشر شده که مطالب آن به‌اجمال از این قرارند: مباحث مقدماتی و از جمله مقدمات منطقی، تقاسیم احکام (واجب و مندوب و مباح و حرام)، تکلیف و شروط آن، منابع احکام (کتاب و سنت و اجماع و عقل) که حجیت خبر واحد و نسخ از جمله مباحث مهم درضمن آن است، اصول عملیه متفق (استصحاب و اجماع) و مختلف (شرایع سابق، قول صحابی، استحسان، استصلاح)، مباحث امرونهی و مطلق و مقید و عموم و خصوص، قیاس و اجتهاد و تقلید، تعارض و تراجیح.

==پانویس ==
<references/>
==منابع مقاله==
#متن کتاب


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]