معبد ایمان
معبدایمان | |
---|---|
پدیدآوران | عابدینی، احمد (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | مناسک حج در قالب داستان |
ناشر | مشعر |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1386 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-540-035-2 |
موضوع | حج - داستان داستانهای فارسی - قرن 14 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 188/8 /ع2م6 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معبد ایمان، مناسک حج در قالب داستان اثر احمد عابدینى، بیان اعمال و مناسک حج در قالب داستان مىباشد که به زبان فارسى و در سال 1384ش نوشته شده است.
ساختار
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و یک خاتمه سامان یافته است.
گزارش محتوا
در مقدمه، به خلاصهاى از محتواى مطالب و روش کار نویسنده اشاره شده است: «نویسنده سعى کرده است که علاوه بر صحت مطالب و استفاده مناسب از آیات و روایات و... بحثها بههمپیوسته باشد و همواره براى خواننده، کشش و جاذبهاى وجود داشته باشد که بخواهد تا آخر آن را بخواند و به همین جهت از ذکر آدرس و پاورقى و امثال آن که از اتصال بحثها مىکاهد و موجب خستگى خواننده مىشود، حتىالمقدور خوددارى شده است و براى اینکه زائر بتواند از این کتاب بهعنوان یک کتاب مناسک استفاده کند و هر مسئلهاى که نیاز داشت بتواند بهراحتى پیدا کند، نمایه موضوعى و لفظى نسبتاً مفصلى در آخر تنظیم شده است که موارد مطرح شده یک بحث قابل دسترسى باشد و سئوال هر فرد در تمامى ابعاد جواب خودش را بیابد و فهرست آیات نیز جدا تنظیم شده تا اگر کسى بخواهد تنها از دیدِ قرآن به حج بنگرد، توان آن را داشته باشد»[۱]
بخش اول، ماجراهاى از خانه تا مدینه[۲]را در خود جاى داده و بخش دوم، اتفاقاتى که در مدینه رخ داده است[۳]در بخش سوم و چهارم نیز بهترتیب احکام عمره و حج بیان شده[۴]و در خاتمه مطالبى پیرامون عمره مفرده مطرح گردیده است[۵]
مجموعه حاضر در جهت آموزش مناسک حج و امور تاریخى، اخلاقى و اجتماعىاى که یک حاجى باید بداند در قالب داستان ترتیب یافته است. این داستان بهصورت گفتگو در یک خانواده صورت گرفته است که اعضاى اصلى آن عبارتند از: على کاسبى که تا حدود زیادى به مسائل شرعى آگاه است، حسن فرزند باهوش و پرسشگر خانواده که در کلاس سوم راهنمایى درس مىخواند و حدود ده جزء از قرآن را حفظ است و نرگس مادر وى که زنى خانهدار است[۶]
براى اینکه مناسک حج بهخوبى دانسته شود و جایگاه هر عمل یا هر حادثه تاریخى بهخوبى مشخص گردد، حسن و على سعى مىکنند پیوسته همراه روحانى محل یا روحانى کاروان باشند و همه امور را از وى فرابگیرند. در این بعد، مجموعه حاضر شکل سفرنامه به خود گرفته است[۷]
روحانى در این سفر سعى مىکند تمامى آیات قرآنى پیرامون حج را بهنحوى مطرح کند و توضیح دهد، احادیث جالب و ناب را با بیانى ساده مطرح سازد، مکانهاى دیدنى و زیارتى را به آنان نشان دهد و در صدد معرفى آن مکان و حادثه برآید. سؤال و جوابهاى افراد بسیار کارساز است و هر بحثى را از اجمال به تفصیل سوق مىدهد[۸]
نگارنده کتاب چون خود چندین بار به حج مشرف شده و علاوه بر اینکه سؤالهاى زائران ایرانى را پاسخ مىداده، مرجع پرسشهاى فراوان افراد از کشورهاى دیگر نیز بوده و با آنان همصحبت مىشده، بیشترین پرسشها و اشکالات را توجه داشته و به همین جهت در انتخاب داستانها و حوادث گوناگونى که در طول سفرهاى مختلف پیش مىآمده، تنها به آن دسته که راهگشا براى فراگیرى حکمى فقهى یا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاریخى و مفید براى همگان بوده، پرداخته است[۹]
در ضمن زیارتهاى شهر مدینه به بیان مختصرى از حوادث و جنگهایى که رخ داده و خلاصهاى از زندگى ائمه بقیع بهنحوىکه پرسشهاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع کند پرداخته شده است و در ضمن بیان احکام حج، تلاش شده فلسفه احکام حج، فلسفه تشریع حج و رفتن به منى و عرفات و سایر اعمال، بهطور ساده و مختصر توضیح داده شود[۱۰]
در تمامى این مجموعه، سعى شده هر کسى که پرسشگر است، با کمال آزادى هر سؤالى که درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا که بحث ناقص مانده و اقتضاى پیگیرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به کامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى دیگر باز به آن پرداخته شود[۱۱]
تلاش شده این سفرنامه گفتگوگونه و مناسک داستانمآبانه، طورى طرحریزى شود که اگر کسى بر طبق آن عمل کرد - و قابل عمل نیز هست - به احتیاطهاى مراجع تقلید عمل کرده باشد و هر جا مسئله اختلافى بوده و اقوال مختلف قابل جمع نبوده، به روحانى کاروان ارجاع شده است. جاهایى که فتواى یکى از مراجع نافع و راهگشا بوده در حاشیه به آن اشاره شده است[۱۲]
وضعیت کتاب
فهارس کتاب شامل فهرست آیات، روایات و اعلام مذکور در متن، بههمراه فهرست موضوعى مطالب، در انتهاى کتاب آمده است.
در پاورقىها به ذکر منابع پرداخته شده است[۱۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.