مجموعه فلسفی مروی
مجموعۀ فلسفی مروی (نسخه برگردان دستنویس شماره 19 کتابخانۀ مروی تهران) تألیف جمعی از نویسندگان با مقدمۀ رابرت ویسنوفسکی و حسن انصاری قمی؛ این کتاب نسخه برگردان مجموعهای ارزشمند از رسالهها و کتابهای فلسفی دوران صفوی است که دربرگیرندهای آثار مهم فلسفی از ابن سینا، یحیی بن عدی و دیگر فلاسفۀ اسلامی میباشد و نمونهای نادر از سنت فلسفی آن دوران را ارائه میدهد.
| مجموعۀ فلسفی مروی (نسخه برگردان دستنویس شماره 19 کتابخانۀ مروی تهران) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جمعی از نویسندگان (نویسنده)
ویسنوفسکی، رابرت (مقدمهنویس انگلیسی) انصاری قمی، حسن (مقدمهنویس فارسی) |
| ناشر | کتاب رایزن |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ |
| چاپ | اول |
| شابک | ۵-۰-۹۶۶۲۰-۶۰۰-۹۷۸ |
| موضوع | فلسفه اسلامی -- متون قدیمی تا قرن ۱۴,ایران -- تاریخ -- صفویان، ۹۰۷ - ۱۱۴۸ق. -- متون قدیمی تا قرن ۱۴ |
| زبان | فارسی و انگلیسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| کد کنگره | ۳۳۰۲۳۲۳ |
ساختار
این کتاب در یک مجلد و با ساختار نسخه برگردان همراه با مقدمههای تحلیلی عرضه شده است.
گزارش کتاب
مجموعۀ فلسفی مروی که به صورت نسخه برگردان از دستنویس شماره 19 کتابخانۀ مروی تهران منتشر شده، گنجینهای ارزشمند از متون فلسفی دوران صفوی محسوب میشود. این مجموعه که تاریخ کتابت آن به دوران صفوی بازمیگردد، نشاندهندۀ احیای سنت سینوی در مقابل کلام فلسفی متأثر از فخر رازی و خواجه نصیرالدین طوسی است.
کتاب با دو مقدمۀ ارزشمند به زبانهای انگلیسی و فارسی آغاز میشود. رابرت ویسنوفسکی در مقدمۀ انگلیسی به بررسی اهمیت تاریخی این مجموعه پرداخته و حسن انصاری قمی در مقدمۀ فارسی، جایگاه این آثار را در سنت فلسفی تشیع امامی تحلیل کرده است. انصاری تأکید میکند که این مجموعه نشاندهندۀ نقطۀ عطفی در تاریخ اندیشۀ فلسفی در تشیع امامی است که از دوران میرداماد و ملاصدرا آغاز شده و تا امروز ادامه دارد.
محتوای این مجموعه شامل آثار متعددی است که مهمترین آنها عبارتند از:
- آثار ابن سینا که نشاندهندۀ احیای تفکر سینوی در دورۀ صفوی است
- متن «اثولوجیا» که در این دوره مورد توجه ویژه عالمان شیعه قرار گرفت
- مجموعهای نادر از آثار یحیی بن عدی که برخی از آنها برای اولین بار در این مجموعه شناسایی شدهاند
وجود آثار یحیی بن عدی در این مجموعه از اهمیت ویژهای برخوردار است، چرا که این آثار سنتی متفاوت از فلسفۀ ابن سینا را نشان میدهند و روایتی منحصر به فرد از فلسفۀ بغداد در سدۀ چهارم هجری ارائه میکنند. این آثار میتوانند تصویر جدیدی از جریانهای فلسفی آن دوره را پیش روی محققان قرار دهند.
کتاب با همکاری پژوهشگاه مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل کانادا منتشر شده و بخشی از مجموعۀ «میراث فکری تمدن اسلامی» محسوب میشود. این اثر نه تنها برای پژوهشگران تاریخ فلسفۀ اسلامی، بلکه برای علاقهمندان به تاریخ اندیشه در دورۀ صفوی نیز منبعی ارزشمند به شمار میآید.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات