یک نوشته نویافته به پارسیک؛ ویرازگان: ایورز مینوی ویراز به بهشت و دوزخ

    از ویکی‌نور
    یک نوشتۀ نویافته به پارسیک؛ ویرازگان: ایورز مینوی ویراز به بهشت و دوزخ
    یک نوشته نویافته به پارسیک؛ ویرازگان: ایورز مینوی ویراز به بهشت و دوزخ
    پدیدآوراناشه، رهام (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرویرازگان
    ناشرشورآفرین
    مکان نشرتهران
    سال نشر1396
    چاپچاپ اول
    شابک6-97-8055-600-978
    موضوعبهشت (زردشتی) -- دوزخ (زردشتی) -- زبان پهلوی -- متون
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    PIR 2065 /الف 91395

    یک نوشتۀ نویافته به پارسیک؛ ویرازگان: ایورز مینوی ویراز به بهشت و دوزخ تألیف رهام اشه؛ این کتاب به معرفی و بررسی متن کهن «ویرازگان» می‌پردازد که گزارش سفر روحانی ویراز به عالم پس از مرگ را روایت می‌کند. این اثر که برای نخستین بار منتشر می‌شود، از نسخه خطی TD 26 در بنیاد کاما هند استخراج شده و همراه با آوانویسی و مقایسه با ارداویرازنامه ارائه شده است. کتاب به بررسی تفاوت‌های این متن با نسخه شناخته شده‌تر ارداویرازنامه می‌پردازد.

    ساختار

    این کتاب در یک جلد و 74 صفحه اصلی به همراه 5 صفحه مقدمه تنظیم شده است. محتوای کتاب شامل معرفی نسخه خطی، متن اصلی ویرازگان، آوانویسی و مقایسه با ارداویرازنامه می‌باشد.

    گزارش کتاب

    کتاب حاضر به بررسی متن کهن «ویرازگان» می‌پردازد که روایتگر سفر روحانی ویراز، مغ زردشتی، به عالم پس از مرگ است. این متن کهن که در نسخه خطی TD 26 (MS. R 494) صفحات 49-62 حفظ شده، از روی دست‌نوشت هوشنگ سیاوخش و بر پایه نسخه گوبدشاه رستم رونویسی شده بود(ص 15).

    نویسنده در این اثر به تفصیل به مقایسه ویرازگان با ارداویرازنامه (AVN) پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه مغان پارسی در دوره ساسانی متن اصلی را دگرگون ساختند. از جمله تغییرات مهم، حذف اشاره به ازدواج با محارم در نسخه ساسانی است(ص 23). متن اصلی ویرازگان رویدادها را در زمان ویشتاسپ و پس از درگذشت زردشت قرار می‌دهد، در حالی که نسخه ساسانی آن را به دوره پس از اردشیر منتقل کرده است.

    کتاب شامل آوانویسی دقیق متن و مقایسه آن با نسخه پازند و ترجمه سنسکریت است که به فهم بهتر متن اصلی کمک می‌کند(ص 35-50). نویسنده همچنین به بررسی تأثیر این متن بر آثار بعدی مانند گزارش آهنگین زرتشت بهرام پژدو پرداخته است(ص 60).

    این اثر منبع ارزشمندی برای پژوهشگران متون کهن ایرانی و مطالعات زردشتی به شمار می‌رود، چرا که نسخه‌ای قدیمی‌تر و دست‌نخورده‌تر از ارداویرازنامه را ارائه می‌دهد و می‌تواند به بازسازی صورت اصلی این روایت کمک کند.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها