ک‍وم‍ون‌، ف‍ران‍س‌ وال‍ری م‍اری

    از ویکی‌نور
    فرانتس کومن
    NUR10591.jpg
    نام کاملفرانتس والری ماری کومن
    نام‌های دیگرFranz Valéry Marie Cumont
    نام پدرفلوران کومن
    ولادت۳ ژانویه ۱۸۶۸
    محل تولدآلست، بلژیک، بلژیک
    محل زندگیخنت، بروکسل، پاریس، رم
    رحلت۲۰ اوت ۱۹۴۷
    طول عمر۷۹ سال
    پیشهفیلسوف کلاسیک، مورخ ادیان، باستان‌شناس، سنگ‌نگار
    منصباستاد دانشگاه خنت (۱۸۹۲-۱۹۱۰)، متصدی موزه سلطنتی بروکسل
    اطلاعات علمی
    درجه علمیدکتری (۱۸۸۷)
    دانشگاهدانشگاه خنت
    علایق پژوهشیآیین میترایی، ادیان شرقی در امپراتوری روم، مانوی‌گری
    اساتیدهرمان یوزر، هرمان دیلز
    برخی آثار
    • Textes et monuments figurés relatifs aux mystères de Mithra
    • Les mystères de Mithra
    • Les religions orientales dans le paganisme romain
    • After Life in Roman Paganism
    • Lux Perpetua

    فرانتس والری ماری کومن (به فرانسوی: Franz Valéry Marie Cumont) (۱۸۶۸ – ۱۹۴۷ م) فیلسوف کلاسیک، مورخ ادیان، باستان‌شناس و سنگ‌نگار برجستهٔ بلژیکی بود. او را به دلیل تحقیقات بنیادینش در زمینه «آیین میترایی» (مهرپرستی) در دوران باستان متأخر، پدر میتراپژوهی مدرن می‌دانند. کومن با انتشار مجموعه آثار «نوشته‌ها و یادمان‌های مصور مرتبط با اسرار میترا»، برای نخستین بار این آیین را به عنوان یک نظام فکری منسجم معرفی کرد. آثار او در مورد ادیان شرقی در بت‌پرستی روم، تأثیری ماندگار بر مطالعات دین‌شناسی و تاریخ دورهٔ امپراتوری روم گذاشته است.

    ولادت

    فرانتس کومن در ۳ ژانویه ۱۸۶۸ در شهر آلست (Aalst) بلژیک به دنیا آمد.[۱] پسر فلوران کومن، صاحب کارخانه نساجی، و آگوستین فیدر بود.[۲]

    تحصیلات

    کومن تحصیلات خود را در دانشگاه خنت آغاز کرد و در سال ۱۸۸۷ موفق به اخذ مدرک دکتری شد.[۳] سپس در دانشگاه‌های معتبر آلمان و اتریش (بُن، برلین، وین) زیر نظر استادانی چون هرمان یوزر (Hermann Usener)، هرمان دیلز (Hermann Diels)، تئودور مومسن (Theodor Mommsen) و اوتو بندورف (Otto Benndorf) به ادامه تحصیل پرداخت.[۳] او در سال ۱۸۹۱ سفری علمی به یونان و روم داشت و یک سال بعد نیز تحصیلات خود را در پاریس ادامه داد.[۳]

    فعالیت‌های علمی و پژوهشی

    حرفهٔ آکادمیک

    کومن در سال ۱۸۹۲ به عنوان استاد فلسفه کلاسیک و تاریخ باستان در دانشگاه خنت منصوب شد.[۴] او همزمان از سال ۱۸۹۹ تا ۱۹۱۲، سِمَت متصدی موزه سلطنتی بروکسل را نیز بر عهده داشت.[۴]

    با وجود درخشش علمی، کومن به دلیل دیدگاه‌های مدرن‌گرایانه‌اش با مخالفت دولت کاتولیک بلژیک روبرو شد. در سال ۱۹۱۰، وزیر آموزش، که خود از حزب کاتولیک بود، از تصویب انتصاب او به کرسی تاریخ ادیان جلوگیری کرد.[۲] کومن که از طریق خانوادگی ثروتمند بود، در سال ۱۹۱۱ از دانشگاه استعفا داد و پس از مدتی، عمدتاً در پاریس و رم به عنوان پژوهنده‌ای مستقل به تحقیقات خود ادامه داد و تا پایان عمر هیچ پست رسمی علمی دیگری را نپذیرفت.[۴]

    میتراپژوهی

    مهم‌ترین و ماندگارترین دستاورد علمی کومن، تحقیقات گسترده‌اش در مورد آیین میترایی بود. او باستان‌شناس می‌دانست و برای ردیابی ریشه‌های این آیین، به مناطقی مانند آسیای صغیر، سوریه و بین‌النهرین سفر کرد.[۴]

    اثر دو جلدی او با عنوان «نوشته‌ها و یادمان‌های مصور مرتبط با اسرار میترا» (Textes et monuments figurés relatifs aux mystères de Mithra) که میان سال‌های ۱۸۹۶ تا ۱۸۹۹ منتشر شد، بنیان‌گذار مطالعات نوین میتراپژوهی است.[۴] این اثر، چنان جامع بود که برای نیم قرن پس از خود، به عنوان منبعی دست اول و بدون رقیب باقی ماند.[۴] کومن در ادامه، خلاصه‌ای از این اثر عظیم را با عنوان «اسرار میترا» (Les mystères de Mithra) در سال ۱۹۰۰ منتشر کرد.[۱]

    کومن قویاً استدلال می‌کرد که ریشه آیین میترایی رومی را باید در آیین زرتشتی و خدای ایرانی «میترا» جستجو کرد.[۴] به باور او، میتراپرستی، شاخه‌ای از آیین مزدیسنا بود که توسط «مغان» به جهان غرب منتقل شده بود.[۲]

    آثار دیگر

    فراتر از میتراپژوهی، کومن نقش مهمی در شناخت پدیده «ادیان شرقی» در بت‌پرستی روم ایفا کرد. مجموعه سخنرانی‌های او در کالج دو فرانس و دانشگاه آکسفورد در سال‌های ۱۹۰۵ و ۱۹۰۶، در کتاب «ادیان شرقی در بت‌پرستی روم» (Les religions orientales dans le paganisme romain) منتشر شد.[۱] این اثر، چارچوبی نو برای مطالعه ادیان مهاجر در امپراتوری روم ایجاد کرد.[۲]

    از دیگر دستاوردهای مهم علمی کومن می‌توان به همکاری در پروژه بزرگ «مجموعه اخترنوشته‌های یونانی» (Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum) و کاوش در شهر باستانی دورا اروپوس (Dura-Europos) در کنار فرات اشاره کرد.[۴] او همچنین با جوزف بیدز (Joseph Bidez)، کتاب تأثیرگذار «مغان یونانی شده: زرتشت، استانس و هیستاسپ بر اساس سنت یونانی» (Les mages hellénisés) را منتشر کرد که ویرایشی انتقادی از نوشته‌های منسوب به زرتشت و دیگر مغان در سنت یونانی است.[۴]

    جوایز و افتخارات

    کومن در سال ۱۹۳۶ جایزه فرانکی (Francqui Prize) را در علوم انسانی دریافت کرد.[۱] او عضو بسیاری از آکادمی‌های علمی اروپا بود.[۳]

    نقدها و میراث

    از دهه ۱۹۷۰، نظریه کومن در مورد ریشه‌های ایرانی میتراپرستی به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. محققانی همچون ریچارد گوردون (Richard Gordon) و دیوید اولانسی (David Ulansey) نشان داده‌اند که این آیین، بیش از آن که انتقال مستقیمی از خدای ایرانی باشد، آفرینشی نو در جهان روم است که در آن مفاهیم زرتشتی با نجوم و اختربینی هلنیستی درآمیخته است.[۴]

    علیرغم انتقادات بعدی، دستاوردهای کومن برای مطالعات میتراپژوهی و تاریخ ادیان بنیادین است. او بود که با گردآوری و تحلیل هزاران قطعه از یادمان‌ها و نوشته‌های پراکنده، آیین میترایی را به عنوان موضوعی علمی تعریف کرد.[۲]

    وفات

    فرانتس کومن در ۲۰ اوت ۱۹۴۷ در حومه بروکسل درگذشت.[۱] او هرگز ازدواج نکرد.[۴] کومن کتابخانه غنی و آرشیو گسترده خود را که شامل حدود دوازده هزار نامه از محققان برجسته همعصرش بود، به آکادمی بلژیک در رم اهدا کرد.[۲]

    پانویس

    منابع مقاله

    وابسته‌ها