نتایج جستجو

تمام می‌شود و در تصحیح حسن‌زاده با 165 سوره انعام. ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص9-10 ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص7 مقدمه‌های مصحح و مؤلف و متن کتاب. منهج الصادقين

تفسیر یعقوب چرخی، اثر یعقوب چرخی، تفسیر قرآن به زبان فارسی است که مربوط به قرن هشتم و نهم هجری می‌باشد. این اثر، به اهتمام دکتر حسنعلی محمدی و لیلا حمامی

ص435 ج 4، ص165 ج 1، ص213، ج 9، ص37 ج 5، ص96، ج 8، ص407، ج 9، ص398 ج 4، ص536 ج 2، ص125-126، 257، ج 3، ص177، ج 7، ص379، 394، ج 10، ص184-185 ج 4، ص141، ج 6،

اشتهاردى و شهيد سيد نورالله طباطبايى‌نژاد مى‌باشد اين تفسير، از متداول‌ترين تفاسير فارسى عصر ماست كه به زبان ساده و گويا بيان شده و قابل استفاده براى عموم

ابن عباس ازدى، 7-العين خليل بن احمد، 8-اصلاح المنطق ابويوسف، 9-الفصيح ابوالعباس ثعلب، 10-المجمل في اللغة احمد بن فارس. 11-المخصص على بن احمد اندلسى ه‍)

كثير، 6-تفسير بحر محيط ابوحيان، 7-تفسير روح المعانى، 8-تفسير المنار رشيد رضا و 9-تفسير محمد عبده. حركت و همگام بودن تفسير با زمان موجب شد تا متناسب با تنوع

متذكر مى‌شود. دربارۀ رسم الخط برخى كلمات نيز اشارتى دارد مانند ج 1 صفحۀ 10 ذيل آيه 9 سورۀ بقره كلمۀ «يخادعون» . مباحث فقهى بر اساس مذهب مشخص مؤلف (شافعى)

ارزش و جايگاه خاصى برخوردار مى‌باشد. اين كتاب، به زبان عربى و در نيمه اول قرن چهارم نوشته شده است. كتاب با مقدمه مفصلى از محقق در پنج باب و هر باب در چندين

عياشى؛ 6. تفسير صافى؛ 7. تفسير جوامع الجامع؛ 8. تفسير آلاء الرحمن؛ 9. اصول كافى؛ 10. بحار الأنوار؛ 11. من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه؛ 12. وسائل الشيعة؛ 13. سفينة

تخصصى نور، مجله: بينات، شماره 10، تابستان 1375. مستنصر مير، «خاستگاه‌هاى هنر در دين: سوره به‌منزله كليت؛ سيرى در تفسير قرآن در قرن بيستم»، مترجم: حرى، ابوالفضل،

آرام، ترجمه جلدهاى 1، 6، 9، 10، 13، 14، 16، 17 و 18 را به عهده داشته‌اند. مرحوم استاد عبدالمحمد آیتی ترجمه جلدهاى 2، 3، 4، 7 (و جلد 10 مشترك با احمد آرام) را

صفاحات ديگر تفسير القرآن الكريم، ج 3، ص225، 352 همان، ج 4، ص408، ج 6، ص9 - 10، 34 متن كتاب، ج 1، ص215 - 221، ج 6، ص15 - 17 همان، ج 3، ص106 - 107 همان، ج

تفسيرى: الف)- تفسير به رأى؛ ب)- تفسير به مأثور. 8. تفسير البرهان؛ 9. مصادر روايى تفسير البرهان؛ 10. نقد و نظر؛ 11. جعل در روايات اهل‌بيت(ع). اقدامات انجام‌گرفته

به‌طور مجموع آمده است. الإتقان، ج4، ص212 متن كتاب، جلد 10، صفحه 3151 متن كتاب، ج10، ص3151 همان، ج 9، ص2826 همان، ص2828 مقدمه و متن كتاب. دائرةالمعارف بزرگ

پاورقى توضيح داديم. 9-عناوين زيادى در هامش را حذف كرديم. بعضى را يك‌جا آورديم و هرجا نياز بود افزوديم. همه را در پاورقى تذكر داديم. 10-وى در مقدمه ابهام

ويژگى‌هاى تفسير الفرقان، كه چه‌بسا همانند نداشته باشد، استفاده از متون عبرى عهدين است. نقل متون عهدين در راستاى دو هدف كلى صورت گرفته است: يكى تأييد مفاهيم و

التنزيل، 4.تفسير صافى، 5.مفاتيح الغيب، 6.الاتقان، 7.اسرار التنزيل، 9. روح البيان و 10.وسائل الشيعة. موضع‌گيرى درباره اسرائيليات مرحوم نهاوندى در ارتباط

اين تفسير محمد بن قاسم جرجانى استرآبادى (م قرن چهارم) است. تفسير عياشى اثر محمد بن مسعود سمرقندى عيّاشى (م. قرن سوم). تفسير قمى منسوب به على بن ابراهیم بن

20 سال ادامه داشته، اين امر در جلد 5 صفحۀ 558 حديث 30، ج 1 صفحه 311 ح 10 و حديث 9 و ج 5 صفحۀ 624 حديث 53 به شكل تكرارى. ب) بحث سبعة احرف:جلد 1 صفحۀ 168

طهرانى، ج 4، ص288-289، پانويس، ج 10، ص88-89 ص 12 ص 9 آقا بزرگ طهرانى، ج 4، ص292 برای نمونه 1361 ش، ص4، 24، 33 ص 186 ج 9، ص122 مجلسى، ج 105، ص78 -ابن بابويه،