۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جذوة الاقتباس في نسب بني العباس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ابن فوطى' به 'ابن فوطى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
كتاب مشتمل بر شرح حال مختصر بعضى از عباسيان با تمركز بر خلفاست كه از سفاح آغاز و به متوكل عباسى ختم شده است. با مقايسه اسامى كه در كتاب آمده در كنار اسامى فراوانى كه در ديگر مصادر منتشر شده، مى‌يابيم كه تنها اندكى از انساب عباسى‌ها در اين كتاب آمده است و البته همين اندك مفيد است؛ چراكه تعداد كمى از منابع، انساب عباسيان را ذكر كرده‌اند <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص7</ref>. | كتاب مشتمل بر شرح حال مختصر بعضى از عباسيان با تمركز بر خلفاست كه از سفاح آغاز و به متوكل عباسى ختم شده است. با مقايسه اسامى كه در كتاب آمده در كنار اسامى فراوانى كه در ديگر مصادر منتشر شده، مى‌يابيم كه تنها اندكى از انساب عباسى‌ها در اين كتاب آمده است و البته همين اندك مفيد است؛ چراكه تعداد كمى از منابع، انساب عباسيان را ذكر كرده‌اند <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص7</ref>. | ||
البته اطلاعات فراوان ديگرى وجود داشته كه زبيدى به آنها اشاره نكرده است كه مهم‌ترين آنها اطلاعات كتاب «مجمع الآداب في معجم الألقاب» [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] | البته اطلاعات فراوان ديگرى وجود داشته كه زبيدى به آنها اشاره نكرده است كه مهم‌ترين آنها اطلاعات كتاب «مجمع الآداب في معجم الألقاب» [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] است كه بخش منتشرشده از آن مشتمل بر شرح حال تعداد زيادى از عباسيان است؛ حكام عباسى در شمال عراق و در شبه قاره هند از آن جمله‌اند <ref>ر.ك: همان، ص8-7</ref>. | ||
نويسنده، كتاب را با ذكر اهميت علم انساب با استناد به آيه 13 سوره حجرات و تعدادى از روايات بيان كرده است. پس از آن به اخبار برخى اصحاب در فضيلت قريش اشاره كرده است. ذكر بزرگان بطون قريش و وظايف آنها در عهد جاهلى نيز در ادامه آمده است؛ مثلاً چنين آمده كه عباس از نسل هاشم بوده كه در جاهليت سقايت حجاج را برعهده داشته و در اسلام هم بر اين كار باقى مانده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص18-15</ref>. | نويسنده، كتاب را با ذكر اهميت علم انساب با استناد به آيه 13 سوره حجرات و تعدادى از روايات بيان كرده است. پس از آن به اخبار برخى اصحاب در فضيلت قريش اشاره كرده است. ذكر بزرگان بطون قريش و وظايف آنها در عهد جاهلى نيز در ادامه آمده است؛ مثلاً چنين آمده كه عباس از نسل هاشم بوده كه در جاهليت سقايت حجاج را برعهده داشته و در اسلام هم بر اين كار باقى مانده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص18-15</ref>. | ||