۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بحوث في الملل و النحل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
11- عدالت صحابه | 11- عدالت صحابه | ||
12-جهانى بودن و خاتميت رسالت نبى اكرم (ص) | 12-جهانى بودن و خاتميت رسالت نبى اكرم(ص) | ||
نويسنده با بيان تاريخچه مختصرى از فرق مختلف تشيع، تاريخ ايجاد آنها را متصل به زمان نبى اكرم (ص) نمى داند. منشأ اين فرق با مذهب تشيع هيچگونه اتصالى ندارد؛ چرا كه مذهب حقه از مصادر تشريع حقيقى اسلام يعنى كتاب خدا و سنت نبوى وخطب امام على وكلمات أئمه اطهارعليهم السلام كه صادره از نبى اكرم (ص) است، اخذ شده است. وى در ادامه عنصر مقوم تشيع را اعتقاد به نص پيامبر (ص) بر وصايت على عليه السلام و مرجعيت ائمه پس از كتاب الهى دانسته و باقى اصول را مختص به شيعه نمى داند. | نويسنده با بيان تاريخچه مختصرى از فرق مختلف تشيع، تاريخ ايجاد آنها را متصل به زمان نبى اكرم(ص) نمى داند. منشأ اين فرق با مذهب تشيع هيچگونه اتصالى ندارد؛ چرا كه مذهب حقه از مصادر تشريع حقيقى اسلام يعنى كتاب خدا و سنت نبوى وخطب امام على وكلمات أئمه اطهارعليهم السلام كه صادره از نبى اكرم(ص) است، اخذ شده است. وى در ادامه عنصر مقوم تشيع را اعتقاد به نص پيامبر(ص) بر وصايت على عليه السلام و مرجعيت ائمه پس از كتاب الهى دانسته و باقى اصول را مختص به شيعه نمى داند. | ||
از منابع غنى مكتب تشيع، نامه ها و يا تأييدهايى است كه در آنها اسلام واقعى از زبان أئمه اطهار عليهم السلام معرفى شده است. يكى از اين ذخائر نامه امام رضا عليه السلام به مأمون است كه در آن در پاسخ به درخواست او به اختصار اسلام ناب را تشريح نموده است. عرضه اعتقادات عبدالعظيم حسنى بر امام هادى عليه السلام نيز از ديگرمنابع است. مشايخ بزرگ شيعه نيز نوشته هاى مشهورى در بيان اعتقادات و معارف شيعه دارند كه تعدادى از آنها در اين مجال آمده است. از آن جمله است: رساله [[شيخ صدوق]]، رساله جمل العلم و العمل [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، رساله عقائد جعفريه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و چند رساله ديگر. | از منابع غنى مكتب تشيع، نامه ها و يا تأييدهايى است كه در آنها اسلام واقعى از زبان أئمه اطهار عليهم السلام معرفى شده است. يكى از اين ذخائر نامه امام رضا عليه السلام به مأمون است كه در آن در پاسخ به درخواست او به اختصار اسلام ناب را تشريح نموده است. عرضه اعتقادات عبدالعظيم حسنى بر امام هادى عليه السلام نيز از ديگرمنابع است. مشايخ بزرگ شيعه نيز نوشته هاى مشهورى در بيان اعتقادات و معارف شيعه دارند كه تعدادى از آنها در اين مجال آمده است. از آن جمله است: رساله [[شيخ صدوق]]، رساله جمل العلم و العمل [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، رساله عقائد جعفريه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و چند رساله ديگر. | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۴۷: | ||
عدالت صحابه بخش ديگرى است كه از مهمترين مطالب آن است كه صحابه از لحاظ درجه و رتبه ايمانى از شدت و ضعف برخوردار بوده و در يك مقام نبوده‌اند. درجات ده‌گانه‌اى از آيات قرآن كريم استخراج شده است كه در پاسخ به شبهات اين موضوع قابل استفاده است. | عدالت صحابه بخش ديگرى است كه از مهمترين مطالب آن است كه صحابه از لحاظ درجه و رتبه ايمانى از شدت و ضعف برخوردار بوده و در يك مقام نبوده‌اند. درجات ده‌گانه‌اى از آيات قرآن كريم استخراج شده است كه در پاسخ به شبهات اين موضوع قابل استفاده است. | ||
نصوص متعددى بر خاتميت رسول مكرم اسلام (ص) وجود دارد كه در يكى از مسائل ذكر شده است. سؤالات و شبهات مهمى حول خاتميت مطرح است كه به آنها پاسخ داده شده است. | نصوص متعددى بر خاتميت رسول مكرم اسلام(ص) وجود دارد كه در يكى از مسائل ذكر شده است. سؤالات و شبهات مهمى حول خاتميت مطرح است كه به آنها پاسخ داده شده است. | ||
==نسخه‌شناسى:== | ==نسخه‌شناسى:== | ||