۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
سيد محمد تقى طباطبايى حكيم در سال 1346 ه.ق. در نجف اشرف چشم به جهان گشود و از همان اوان نوجوانى در نجف اشرف، محضر علماى بزرگ را درك نمود. ابتدا ادبيات عرب و منطق را از برادر بزرگوارش سيد محمد حسين حكيم (قدس سره) و شيخ نورى جزايرى آموخت. علم معانى و بيان را از محضر سيد صادق بن سيد ياسين و شيخ على ثامر و فقه را از آیتالله سيد حسن حكيم و آيتالله سيد يوسف حكيم (متوفاى 1411 ه.ق.) استفاده نموده و اصول فقه را از آیتالله سيد محمد على حكيم و فلسفه و تاريخ را از شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] رحمة الله عليهم آموخت. | سيد محمد تقى طباطبايى حكيم در سال 1346 ه.ق. در نجف اشرف چشم به جهان گشود و از همان اوان نوجوانى در نجف اشرف، محضر علماى بزرگ را درك نمود. ابتدا ادبيات عرب و منطق را از برادر بزرگوارش سيد محمد حسين حكيم (قدس سره) و شيخ نورى جزايرى آموخت. علم معانى و بيان را از محضر سيد صادق بن سيد ياسين و شيخ على ثامر و فقه را از آیتالله سيد حسن حكيم و آيتالله سيد يوسف حكيم (متوفاى 1411 ه.ق.) استفاده نموده و اصول فقه را از آیتالله سيد محمد على حكيم و فلسفه و تاريخ را از شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] رحمة الله عليهم آموخت. | ||
پس از اتمام مرحلۀ ادبيات و دروس سطح، در حلقۀ درس خارج فقه و اصول آيات عظام [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (متوفاى 1389 ه.ق.) و شيخ حسين حلى و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] | پس از اتمام مرحلۀ ادبيات و دروس سطح، در حلقۀ درس خارج فقه و اصول آيات عظام [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (متوفاى 1389 ه.ق.) و شيخ حسين حلى و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] (متوفاى 1413 ه.ق.) و ميرزا حسن بجنوردى قرار گرفت و از اين بزرگان استفادههاى وافرى برد. | ||
==تدريس== | ==تدريس== | ||
وى پس از شروع به تدريس دروس سطح مورد استقبال زياد طلاب جوان قرار گرفته و پس از گذشت چند سال، درس خارج فقه از متن مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] | وى پس از شروع به تدريس دروس سطح مورد استقبال زياد طلاب جوان قرار گرفته و پس از گذشت چند سال، درس خارج فقه از متن مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (متوفاى 1281 ه.ق.) و درس خارج اصول از متن كفاية الأصول [[آخوند خراسانى]] (متوفاى 1329 ه.ق.) را شروع مىكند و به علت طرح آراء مذاهب مختلف اسلامى، از ساير دروس خارج، ممتاز و مورد علاقۀ طلاب جوان قرار مىگيرد. | ||
از ديگر ويژگيهاى تدريس او تلفيق بين روشهاى سنتى و روشهاى جديد در تدريس فقه و اصول بوده است. او تدريس در دانشكدۀ «منتدى النشر» در نجف اشرف را در سال 1365 ه.ق. آغاز نموده و علم نحو و صرف و معانى بيان و اخلاق و تاريخ و فقه و اصول را آموزش مىداد و در همان وقت مشغول به تدريس علوم اصول فقه مقارن و قواعد فقهى مقارن و جامعه شناسى در دانشكدۀ فقه نيز بوده است. | از ديگر ويژگيهاى تدريس او تلفيق بين روشهاى سنتى و روشهاى جديد در تدريس فقه و اصول بوده است. او تدريس در دانشكدۀ «منتدى النشر» در نجف اشرف را در سال 1365 ه.ق. آغاز نموده و علم نحو و صرف و معانى بيان و اخلاق و تاريخ و فقه و اصول را آموزش مىداد و در همان وقت مشغول به تدريس علوم اصول فقه مقارن و قواعد فقهى مقارن و جامعه شناسى در دانشكدۀ فقه نيز بوده است. |
ویرایش