۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مشرق الشمسین و إكسير السعادتین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - ']]]] ' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
فجاء هذا الكتاب و للّه الحمد و المنة جامعا بين أحكام الكتاب و السنة فهو جدير بأن سمي مشرق الشمسين و إكسير السعادتين و حرى بأن يلقب بمجمع النورين و مطلع النيرين. | فجاء هذا الكتاب و للّه الحمد و المنة جامعا بين أحكام الكتاب و السنة فهو جدير بأن سمي مشرق الشمسين و إكسير السعادتين و حرى بأن يلقب بمجمع النورين و مطلع النيرين. | ||
يعنى از آنجايى كه اين كتاب در بردارندۀ احكام قرآن كريم و سنت معصومين (ع) است اين كتاب به نام‌هاى «دو خورشيد» يا «دو سعادت» و يا «دو نور» و يا «دو آتش» نام‌گذارى شده است. | يعنى از آنجايى كه اين كتاب در بردارندۀ احكام قرآن كريم و سنت معصومين(ع) است اين كتاب به نام‌هاى «دو خورشيد» يا «دو سعادت» و يا «دو نور» و يا «دو آتش» نام‌گذارى شده است. | ||
مؤلف دربارۀ علت تأليف آن در صفحات 268 مى‌نويسد: إن جماعة من فضلاء إخوان الدين و عظماء أخلاء اليقين الذين تكثرت في نشر العلوم الدينية مساعيهم و توفرت على إشاعة أحاديث أهل بيت النبوة دواعيهم قد التمسوا مني مع قلة بضاعتي و كثرة إضاعتي تأليف أصل يحتوى على خلاصة ما تضمنته أصولنا الأربعة التي عليها في هذه الأعصار أعني الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار من الأحاديث الصحيحة الواردة في الأحكام الشرعية عن العترة الطاهرة النبوية ليكون قانونا يرجع إليه الديانون من الفرقة الناجية الإمامية و دستورا يعول عليها المجتهدون في استنباط أمهات المطالب الفرعية. | مؤلف دربارۀ علت تأليف آن در صفحات 268 مى‌نويسد: إن جماعة من فضلاء إخوان الدين و عظماء أخلاء اليقين الذين تكثرت في نشر العلوم الدينية مساعيهم و توفرت على إشاعة أحاديث أهل بيت النبوة دواعيهم قد التمسوا مني مع قلة بضاعتي و كثرة إضاعتي تأليف أصل يحتوى على خلاصة ما تضمنته أصولنا الأربعة التي عليها في هذه الأعصار أعني الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار من الأحاديث الصحيحة الواردة في الأحكام الشرعية عن العترة الطاهرة النبوية ليكون قانونا يرجع إليه الديانون من الفرقة الناجية الإمامية و دستورا يعول عليها المجتهدون في استنباط أمهات المطالب الفرعية. | ||