۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
يكى از اشكالاتى كه اهل سنت به شيعه داشته و دارد وجود روايات تاويلى در حديث شيعه است. آيات بسيارى به حضرت مهدى(عج)، ولادت، غيبت، ظهور و حكومت آن حضرت تاويل شده است، آياتى كه شان نزول خاص داشته و با ملاحظه ظاهر آنها هيچگونه تناسبى بين آنها و مورد روايت ملاحظه نمىشود. اينها چه نوع تفسيرى است كه در روايات آمده است؟ بخش دوم به بررسى اين آيهها و پاسخ به اين تاويلها مىپردازد. مؤلف ابتدا ليستى از اين آيات و تاويل آنها ارائه مىدهد و سپس به تعريف تاويل در لغت و اصطلاح، تفاوت تفسير و تاويل، معناى بطن قرآن، ضابطه و ملاك تاويل، انواع نزول قرآن، ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] درباره تاويل و نقد ديدگاه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و عالمان به تاويل چه كسانى هستند؟ مىپردازد. حال در پايان نمونههايى از تاويلاتى كه در اين بخش آمده، ذكر مىكنيم: | يكى از اشكالاتى كه اهل سنت به شيعه داشته و دارد وجود روايات تاويلى در حديث شيعه است. آيات بسيارى به حضرت مهدى(عج)، ولادت، غيبت، ظهور و حكومت آن حضرت تاويل شده است، آياتى كه شان نزول خاص داشته و با ملاحظه ظاهر آنها هيچگونه تناسبى بين آنها و مورد روايت ملاحظه نمىشود. اينها چه نوع تفسيرى است كه در روايات آمده است؟ بخش دوم به بررسى اين آيهها و پاسخ به اين تاويلها مىپردازد. مؤلف ابتدا ليستى از اين آيات و تاويل آنها ارائه مىدهد و سپس به تعريف تاويل در لغت و اصطلاح، تفاوت تفسير و تاويل، معناى بطن قرآن، ضابطه و ملاك تاويل، انواع نزول قرآن، ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] درباره تاويل و نقد ديدگاه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و عالمان به تاويل چه كسانى هستند؟ مىپردازد. حال در پايان نمونههايى از تاويلاتى كه در اين بخش آمده، ذكر مىكنيم: | ||
آيه دوم و سوم سوره بقره ''' ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب''' كه از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده: متقين شيعيان على(ع) و مقصود از غيب حجت (غائب) است. | آيه دوم و سوم سوره بقره ''' ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب''' كه از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل شده: متقين شيعيان على(ع) و مقصود از غيب حجت (غائب) است. | ||
آيه ''' فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً ''' (بقره148/) كه از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: مقصود به خيرات، ولايت است. | آيه ''' فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً ''' (بقره148/) كه از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل شده كه فرمودند: مقصود به خيرات، ولايت است. | ||
'''و لئن اخّرنا عنهم العذاب الى امّة معدودة '''(هود8/) از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: عذاب، خروج قائم است و مقصود از «امة معدودة» اهل بدر و اصحاب آن است. | '''و لئن اخّرنا عنهم العذاب الى امّة معدودة '''(هود8/) از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل شده كه فرمودند: عذاب، خروج قائم است و مقصود از «امة معدودة» اهل بدر و اصحاب آن است. | ||
''' و من كان يريد حرث الدينا نؤته منها و ماله فى الاخرة من نصيب '''(شورى20/) از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: نيست براى او در دولت حق با قائم نصيبى. | ''' و من كان يريد حرث الدينا نؤته منها و ماله فى الاخرة من نصيب '''(شورى20/) از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل شده كه فرمودند: نيست براى او در دولت حق با قائم نصيبى. | ||
''' ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم '''(حجر87/) از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمودند: آن هفت نفر از ائمه و قائم(ع) است. | ''' ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم '''(حجر87/) از امام باقر(ع) نقل شده كه فرمودند: آن هفت نفر از ائمه و قائم(ع) است. | ||
== گزارش وضعيت:== | == گزارش وضعيت:== |
ویرایش