۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح القصيدة النونية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '. '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
محتواى اين قصيده، عقايد سلفى است كه ابن قيم و [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] به آن معتقد بودند و همچنين در ضمن بيان افكار، به نقد ديدگاه‌هاى مخالف مى‌پردازد. از فهرست اين كتاب به اجمال به مطالب زير مى‌توان اشاره كرد: | محتواى اين قصيده، عقايد سلفى است كه ابن قيم و [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] به آن معتقد بودند و همچنين در ضمن بيان افكار، به نقد ديدگاه‌هاى مخالف مى‌پردازد. از فهرست اين كتاب به اجمال به مطالب زير مى‌توان اشاره كرد: | ||
بيان فرقه جهميه و رد آن، بيان كراميه و رد آن، فرق ميان خلق و امر، دلايل نقلى بر اينكه خداوند فوق آسمان‌ها و بر عرش است، بيان انحرافات يهود، بيان نظريات اهل تعطيل، دلايل اهل اثبات بر معطله، نقد حيات انبياء در قبور، در بيان شرك اكبر و شريك قرار دادن براى خدا، بيان مفصل بهشت و اهل آن و درجات آن و .... | بيان فرقه جهميه و رد آن، بيان كراميه و رد آن، فرق ميان خلق و امر، دلايل نقلى بر اينكه خداوند فوق آسمان‌ها و بر عرش است، بيان انحرافات يهود، بيان نظريات اهل تعطيل، دلايل اهل اثبات بر معطله، نقد حيات انبياء در قبور، در بيان شرك اكبر و شريك قرار دادن براى خدا، بيان مفصل بهشت و اهل آن و درجات آن و. ... | ||
آنچه كه بايد اضافه گردد، اين است كه شخصيت و آثار ابن قيم مورد توجه بسيار قرار گرفته، علماى وهابى و سلفى او را در وسعت اطلاعات و كثرت آثار توصيف و تمجيد بسيارى نموده‌اند؛ ولى با اين همه تعريف و توصيفى كه بعضى از نويسندگان پيرامون وسعت اطلاع و كثرت مطالعه ابن قيم به عمل آورده‌اند، با مطالعه آثار و تاليفات او، شخص بصير و بينا به خوبى پى مى‌برد كه او نيز همچون استادش [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در مسائل اعتقادى دچار لغزش‌ها و خطاها و انحرافات فراوانى بوده است. | آنچه كه بايد اضافه گردد، اين است كه شخصيت و آثار ابن قيم مورد توجه بسيار قرار گرفته، علماى وهابى و سلفى او را در وسعت اطلاعات و كثرت آثار توصيف و تمجيد بسيارى نموده‌اند؛ ولى با اين همه تعريف و توصيفى كه بعضى از نويسندگان پيرامون وسعت اطلاع و كثرت مطالعه ابن قيم به عمل آورده‌اند، با مطالعه آثار و تاليفات او، شخص بصير و بينا به خوبى پى مى‌برد كه او نيز همچون استادش [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در مسائل اعتقادى دچار لغزش‌ها و خطاها و انحرافات فراوانى بوده است. | ||