۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ حكماء الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد اسماعيل جرجانى' به 'سيد اسماعيل جرجانى '
جز (جایگزینی متن - 'ابوريحان بيرونى' به 'ابوريحان بيرونى ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد اسماعيل جرجانى' به 'سيد اسماعيل جرجانى ') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
لازم به ذكر است كه مؤلف در اين كتاب تنها به شرح احوال علما و حكما بسنده نكرده است، بلكه علاوه بر اين كار، يكى از اغراض عمده وى كه تقريبا در هر شرح حالى بدان ملتزم است، جمع اقوال و گفته‌هاى حكما و كلمات قصار يا بلند ايشان و فوايد حكيمانه ايشان نيز بوده است. | لازم به ذكر است كه مؤلف در اين كتاب تنها به شرح احوال علما و حكما بسنده نكرده است، بلكه علاوه بر اين كار، يكى از اغراض عمده وى كه تقريبا در هر شرح حالى بدان ملتزم است، جمع اقوال و گفته‌هاى حكما و كلمات قصار يا بلند ايشان و فوايد حكيمانه ايشان نيز بوده است. | ||
ابن فندق در خلال شرح احوال مبسوطى كه درباره بعضى از حكما مانند [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]]، ابوالخير خمار، [[ابو ریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] ، عمر خيام، ابوالبركات يهودى، ابن تلميذ بغدادى، رشيد وطواط، شهرستانى، سيد اسماعيل جرجانى و... نوشته، اطلاعات تاريخى بسيار مهمى را ارائه نموده است كه در ديگر مآخذ يافت نمى‌شود. | ابن فندق در خلال شرح احوال مبسوطى كه درباره بعضى از حكما مانند [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]]، ابوالخير خمار، [[ابو ریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] ، عمر خيام، ابوالبركات يهودى، ابن تلميذ بغدادى، رشيد وطواط، شهرستانى، [[جرجانی، اسماعیل بن حسن|سيد اسماعيل جرجانى]] و... نوشته، اطلاعات تاريخى بسيار مهمى را ارائه نموده است كه در ديگر مآخذ يافت نمى‌شود. | ||
مرحوم محمد قزوينى با بيان اينكه مؤلفين كتاب‌هاى معروف رجال و طبقات به‌طور عمده به شرح احوال دانشمندان عراق و شام و مصر پرداخته‌اند، متذكر شده است كه اگر اين كتاب (تتمة صوان الحكمة) نبود، اكنون اطلاع از احوال جمع كثيرى از حكما و اطبا و منجمان و رياضى‌دانان ايران در اغلب موارد، حتى اطلاع از وجود ايشان و اسامى آنها براى ما از محالات بود. | مرحوم محمد قزوينى با بيان اينكه مؤلفين كتاب‌هاى معروف رجال و طبقات به‌طور عمده به شرح احوال دانشمندان عراق و شام و مصر پرداخته‌اند، متذكر شده است كه اگر اين كتاب (تتمة صوان الحكمة) نبود، اكنون اطلاع از احوال جمع كثيرى از حكما و اطبا و منجمان و رياضى‌دانان ايران در اغلب موارد، حتى اطلاع از وجود ايشان و اسامى آنها براى ما از محالات بود. | ||