۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن میمون، موسی بن میمون: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '. '
جز (جایگزینی متن - 'بقراط' به 'بقراط') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ابن‌ميمون گرچه از علما و احبار يهود است، ولى چون در محيط فرهنگى و علمى اسلامى پرورش يافته و در طب و فلسفه آثار خود را به عربى نوشته است، متعلق به حوز فرهنگ اسلامى نيز هست. مورخان عرب كنيه او را ابوعمران نوشته‌اند كه شايد به جهت نام موسى به او داده شده است وگرنه او فرزندى به نام عمران نداشته است تا با اين كنيه خوانده شود. بعضى از نويسندگان مسلمان او را موسى‌بن عبيداللّه خوانده‌اند، در صورتى كه نام پدر او مسلماً ميمون بوده است. احتمال مى‌رود كه نام عبيداللّه عربى شده عوباديه باشد كه دو تن از اجداد موسى به اين نام بوده‌اند. تاريخ تولد او را روز شنبه عيد فصح يهود (چهاردهم نيسان) يك ساعت و 20 دقيقه بعدازظهر در سال 4895 پس از خلقت (به قول يهود)، يعنى سال 1135م ثبت كرده‌اند. موسى در شهر قرطبه از بلاد اندلس متولد شد. اين شهر از مراكز بزرگ فرهنگ اسلامى در اندلس و همچنين از مراكز بزرگ فرهنگ يهود بود. پدر موسى، ميون نيز از علماى بنام يهود و از شاگردان يوسف‌بن ميكاش و اسحاق فاسى بود و در محكم شرعى هود در قرطبه منصب قضا داشت. | ابن‌ميمون گرچه از علما و احبار يهود است، ولى چون در محيط فرهنگى و علمى اسلامى پرورش يافته و در طب و فلسفه آثار خود را به عربى نوشته است، متعلق به حوز فرهنگ اسلامى نيز هست. مورخان عرب كنيه او را ابوعمران نوشته‌اند كه شايد به جهت نام موسى به او داده شده است وگرنه او فرزندى به نام عمران نداشته است تا با اين كنيه خوانده شود. بعضى از نويسندگان مسلمان او را موسى‌بن عبيداللّه خوانده‌اند، در صورتى كه نام پدر او مسلماً ميمون بوده است. احتمال مى‌رود كه نام عبيداللّه عربى شده عوباديه باشد كه دو تن از اجداد موسى به اين نام بوده‌اند. تاريخ تولد او را روز شنبه عيد فصح يهود (چهاردهم نيسان) يك ساعت و 20 دقيقه بعدازظهر در سال 4895 پس از خلقت (به قول يهود)، يعنى سال 1135م ثبت كرده‌اند. موسى در شهر قرطبه از بلاد اندلس متولد شد. اين شهر از مراكز بزرگ فرهنگ اسلامى در اندلس و همچنين از مراكز بزرگ فرهنگ يهود بود. پدر موسى، ميون نيز از علماى بنام يهود و از شاگردان يوسف‌بن ميكاش و اسحاق فاسى بود و در محكم شرعى هود در قرطبه منصب قضا داشت. | ||
در آن زمان يكى از احبار بنام يهود به نام يهودا كوهن در فاس مى‌زيست و ابن╣ميمون كه در آن زمان بيست و پنج ساله بود، پيش او درس خواند . | در آن زمان يكى از احبار بنام يهود به نام يهودا كوهن در فاس مى‌زيست و ابن╣ميمون كه در آن زمان بيست و پنج ساله بود، پيش او درس خواند. | ||
مرگ ابن‌ميمون به گفت مورخان يهود در روز دوشنبه 13 دسامبر 1204 اتفاق افتاده است كه مطابق با ربيع الآخر 601 مى‌شود. | مرگ ابن‌ميمون به گفت مورخان يهود در روز دوشنبه 13 دسامبر 1204 اتفاق افتاده است كه مطابق با ربيع الآخر 601 مى‌شود. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
1- مقاله فى صناعه‌المنطق | 1- مقاله فى صناعه‌المنطق | ||
2. دلاله الحائرين . | 2. دلاله الحائرين. | ||
ب- آثار دينى و فقهى: | ب- آثار دينى و فقهى: | ||